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msc262.com:六爻預測疾病

2018-12-19  caoqili66

六爻預測疾病分為測病情和測病癥兩部分,msc262.com:測病情是已經確診或知道了身患何病,而求測此病的程度如何、何時能愈;測病癥是不知身患何病,或病難確診而求測到底身患何病。當然在測病癥時也包含了測病情,測病情也可兼看病癥,二者不能完全割裂開的,只是要注意區分主次。

六爻測本人之病以世爻為本人,以官鬼為病癥,以子孫為醫藥、醫療手段,以妻財為飲食狀況。自測疾病時,要首先看哪一六親持世。判定其內在的信息,在此基礎上再做進一步的推斷。

  1. 子孫持世者,為有利治病之象,若旺相,不被刑沖克害,則治療效果好,用藥即可痊愈。
  2. 官鬼持世者,為不利治病之象,不論旺相休囚,皆主病情纏綿,久治難愈,逢子孫旺相時,病可好轉。但日后會宿病復發,終是難以去除病根。
  3. 父母持世者,為不利治病之象,因父母克子孫,子孫為醫為藥,故測病遇之,不論旺相休囚,都是用藥無效,醫療效果不佳,病難治愈之象。
  4. 妻財持世者,財為飲食,多因飲食方面而引起的疾病。
  5. 兄弟持世者,兄弟克財,因食而疾,或飲食必減。
  6. 世爻旬空者,為自己不想求醫。

自測病以官鬼為病癥,旺相者病必重,衰弱者病必輕。若安靜則可安臥靜養,若發動者則是躁動不安。

1、以官鬼所臨之五行判定病癥

  • 官鬼臨金者,為呼吸系統及風濕類疾病。
  • 官鬼臨木者,為肝膽方面的疾病。
  • 官鬼為水者,為腎功能及生殖泌尿系統的疾病。
  • 官鬼為火者,為心血管循環系統的疾病。
  • 官鬼為土者,為脾胃消化方面的疾病。

2、以官鬼所居之卦判定病癥

  • 官鬼居乾卦者,為頭部的疾病。
  • 官鬼居兌卦者,為口腔、咽喉部位的疾病。
  • 官鬼居離卦者,為目疾或心血管系統的疾病。
  • 官鬼居震卦者,為足部或肝膽方面的疾病。
  • 官鬼居巽卦者,為股部的疾病。
  • 官鬼居坎卦者,為耳疾或腎臟疾病。
  • 官鬼居艮卦者,為手部或脾臟疾病。
  • 官鬼居坤卦者,為腹部胃部疾病。

3、以官鬼所臨之六神判定病癥

  • 官鬼臨青龍者,為飲酒縱欲過度、虛弱無力之癥。
  • 官鬼臨朱雀者,為言語狂亂、身熱面赤之癥。
  • 官鬼臨勾陳者,為消化系統之疾病。
  • 官鬼臨螣蛇者,為夜生怪夢、心神不安之癥。若官鬼屬木克世者又有自縊之象。
  • 官鬼臨白虎者,為傷筋斷骨、跌打損傷之癥;女子為血崩、血暈之癥。
  • 官鬼臨玄武者,為縱欲過度,陰虛、憂郁等癥。

4、以官鬼所在爻位判定病癥

  • 官鬼在初爻為足部疾病。
  • 官鬼在二爻為腿股疾病。
  • 官鬼在三爻為腰腹部位的疾病。
  • 官鬼在四爻為上腹部位的疾病。
  • 官鬼在五爻為胸腔部位的疾病,如官鬼為戌土,主呼吸疾病。
  • 官鬼在六爻為頭部的疾病。
  • 在實際應用中,對于以上幾種不同的判定病癥的方法要進行綜合分析,靈活運用。如官鬼在初爻為足部有疾,官鬼在震卦為足部有疾,假如官鬼在初爻且居震卦,則應是明顯的足部疾病的信息;若再臨白虎,則可斷為足部有傷筋動骨之疾。又如官鬼為火者,為心血管循環系統的疾病;官鬼居離卦者,為心血管系統的疾病;五爻為胸腔,為心臟所在的部位,若官鬼為火居離卦且在上卦,則可斷為心血管循環系統的疾病,若官鬼為火居離卦,但不是在上卦,而是在下卦,則不一定是心血管系統的疾病,則應以官鬼的旺衰而論,若官鬼旺相者,仍可以心血管統的疾病論之,否則就不一定了。同理,假如官鬼為火在五爻,有心血管系統疾病之象;但若居于坤、艮之卦,且休囚衰弱,就不一定是心血管系統的疾病。所以要綜合運用各種判定的方法,靈活判定。

    測疾病者,官鬼不可不上卦,官鬼若不上卦,則疾病不好檢查,難以診斷,當然也就難以治愈。

    官鬼不上卦,可查其伏于何爻之下以斷:

    • 官鬼伏于世爻之下,必是宿病復發。是何病?用上述判定病癥方法參斷。程度如何,可依官鬼的旺衰而斷(以下同此)。
    • 官鬼伏于妻財之下,必是飲食失調而致病。
    • 官鬼伏于子孫之下,必是飲酒、縱欲過度,或冬穿過暖、夏臥過涼,或滋補過量等所致的疾病。
    • 官鬼伏于父母之下,必是勞力傷神,或衣服寒暖失時所致的疾病。
    • 官鬼伏于兄弟之下,必是賭博負氣、口舌爭執及食欲不振而致病。

    1、從官鬼的狀態來看病情

    • 官鬼臨日辰旺相者,為突發之急病。
    • 官鬼臨月建旺相者,為病情較長,已有月余。
    • 官鬼兩重夾世爻者,病情必重,為大兇之兆。
    • 官鬼若發動于本宮者,為發病之初即知病癥。
    • 官鬼若發動于他宮,且本宮無官鬼者,為早有病灶潛伏于身而不知曉,現癥狀已明現方才知覺。
    • 官鬼化進神、化長生者,為病情逐漸加重;化退、化空、化破、化絕、化回頭克,為病情逐漸減輕。
    • 官鬼為休囚死絕者,其病情必輕;若遇日辰或動爻生扶,則其病必又加重;官鬼得妻財生者,必是因貪飲、貪食或貪戀性事而導致病情加重。
    • 官鬼發動者,皆是病情嚴重之兆;若得日辰或動爻沖之,謂沖散,則是固然病情嚴重,但必能有救,不至于死;若官鬼發動,無日辰或動爻沖之,卻被日辰或動爻合住或克制,也是有驚無險、病情有治之兆。

    2、官鬼發動沖克諸爻可發現病癥(亦應綜合判定):

    • 官鬼沖克初爻者,為足部有傷病。
    • 官鬼沖克二爻者,為腿股有疾。
    • 官鬼沖克三爻者,為腰部及下腹有疾。
    • 官鬼沖克四爻者,為上腹部位有疾。
    • 官鬼沖克五爻者,為胸腔部位有疾。
    • 官鬼沖克

      測疾病者,以子孫為醫藥、醫療手段。宜旺相,不宜休囚死絕;若有日辰、動爻生扶就更為有利,必是有名醫、良藥,其病必愈;若被刑沖克害,則為不吉之兆,不是藥不對癥,就是庸醫誤人。

      1. 子孫以一現為好;若多重出現,則有用藥不專一或有病亂投醫之象。
      2. 子孫旺相,官鬼休囚衰弱者,必是藥效明顯,疾患將迅速治除。
      3. 子孫休囚衰弱,官鬼旺相者,必是病情嚴重用藥量輕,雖經治療卻無明顯效果。
      4. 子孫化進神者,必是增加了用藥劑量,或改用了療效更好的藥物,或用了進一步的治療方法而使改善了治療效果。
      5. 子孫化伏吟或化退神者,必是藥效甚微或根本就沒有效果。
      6. 子孫化官鬼者,必是用藥不對癥,反而加重了病情。
      7. 子孫化父母者,必是用藥沒有效果,或根本就沒有有效的醫藥和醫治方法。
      8. 子孫化妻財者,必是由于飲食不當影響了藥效,導致疾病沒有得到很好的治療。
      9. 子孫化兄弟者,必是用藥的效果比較理想,但同時會產生副作用,也會導致食欲減退。
      10. 子孫被父母發動克制者,為用藥不奏效;若日辰或動爻沖開或合住父母,則需增大用藥劑量,其病尚可能治。
      11. 子孫旬空者,求醫問藥已是徒勞;但若同時官鬼也旬空,卻可以不治自愈而不必服藥。

      測疾病者,以妻財為飲食。若不上卦必是食欲減退,不思飲食;若遇旬空已是難進飲食。

      妻財宜靜不宜動。若動于卦中,必主不吐則瀉。妻財在上卦動是嘔吐;在下卦動者是腹瀉;上下俱動者,是上吐下瀉。若逢日辰或動爻合住,則是欲吐吐不出,欲瀉不能瀉。

      妻財與官鬼同動者,已是病入膏肓,難以救治,縱有名醫良藥,也是枉然。

      六爻者,為頭部有疾。
    • 以上是自測疾病的基本依據和方法。代測他人疾病的方法與自測疾病的方法總體上是一致的,所不同的就是用神的取法:自測病是以世爻為用神;代測他人病則按六親取用神。即測父母病取父母爻為用神;測子女病取子孫爻為用神;測妻子病取妻財爻為用神;測丈夫病取官鬼爻為用神;測兄弟姐妹病取兄弟爻為用神。

      代占他人之病也以官鬼為病癥,以子孫為醫藥、醫療手段,妻財為飲食。這里涉及到了一個問題,就是在測夫病時應以官鬼爻為用神,測父母時應以官鬼爻為原神,可是官鬼又為病癥,這就使得判定無所適從。

      1. 測丈夫病,以官鬼爻為用神,但應安靜有氣,不宜發動。若妻財發動相生者,亦為吉兆;若子孫持世,則有為惡兆;官鬼不上卦或旬空者,都是夫病難診難醫之象;官鬼有氣,子孫旺相安靜者,是為吉兆;但子孫若發動則非吉兆;若官鬼動化子孫者,也非吉兆;父母旺相發動者,其夫必病情嚴重,亦無良藥可醫。
      2. 測父母病,以父母爻為用神,以官鬼爻為原神,都應旺相,不宜休囚空破;若官鬼在卦中發動或臨日月,皆為吉兆;但若父母化官鬼,雖為回頭生,但其象卻是用神化官鬼,乃為惡兆(切記:凡測病遇用神化官鬼,或官鬼化用神,及用神化回頭克者,皆為惡兆);妻財旺相發動者,為發病急,病情重;兄弟旺相發動者,為病情較長,已無良藥可醫,亦為惡兆。
      3. 測妻病,以妻財爻為用神,以子孫爻為原神,忌兄弟持世,子孫宜動,但妻財不宜動,皆以旺相為佳。官鬼若發動,或妻財化出官鬼,皆為惡兆,都是病情嚴重,且有生命之危;兄弟若發動,或妻財化出兄弟,皆為惡兆,必有生命之危;父母若發動者,必是醫療條件差,用藥沒有效果,疾病得不到有效的治療。
      4. 測子女病,以子孫爻為用神,以兄弟爻為原神,咸宜旺相。若兄弟發動生子孫,或子孫化兄弟者,皆為病情好轉,即將治愈之兆;父母發動,或子孫化出父母,皆為病情嚴重,有生命之危;若兄弟同時發動則可有救;妻財發動或子孫化妻財者,必病情長,身體虛弱,長期醫治亦無明顯好轉;妻財和官鬼若同時發動者,必是病情嚴重,已無可救藥;子孫發動化官鬼或官鬼發動化子孫者,是為大兇之象,多是必死無疑。
      5. 測兄弟病,以兄弟爻為用神,以父母爻為原神,宜旺相不宜休囚衰弱。父母發動,或兄弟動化父母者,皆為疾病得治、身體康復之象;官鬼發動,或兄弟化官鬼,或官鬼化出兄弟者,皆為病情嚴重,有生命之危;官鬼與妻財同動者,為已患不治之癥,尋醫問藥已是枉然;子孫雖可克制官鬼,但若發動必泄兄弟之氣,故子孫不宜發動,否則必是病情加重,難以治愈。

      從以上測病的基本依據和方法中,可以看出幾個規律性的結論:

      1. 用神宜旺相,不宜休囚衰弱;
      2. 用神宜生扶不宜受克;
      3. 用神忌被泄;
      4. 用神化官鬼或官鬼化用神,皆為大兇之兆(測夫病除外)。
      5. 官鬼兩重夾用神為病情嚴重,大兇之兆;
      6. 若兩重忌神或兩重官鬼之墓夾用神者,亦為大兇之兆;
      7. 斷病要將整個卦象的各種因素綜合起來參驗,不可盲人摸象,管中窺豹,只看一點,不及其余。否則就不能正確推斷、出神入化。
易经六十四卦卦辞诗 
?   1 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 乾为天
为君之道阳刚健
运覆无穷龙御天
     万物始创通且顺
     问求有利理当然
2 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 天风姤
     风生天下任高低
     妇悍岂宜娶作妻
     把握时机凭邂逅
     小人防范莫轻随
3 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 天地否
     天地不交因阻塞
     反常世道乱必生
     小人得势欺君子
     阳去阴来事不成
4 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 天山遯
     三十六计走为上
     君子必须远小人
     凡事忍隐多退避
     问求小利亦欣欣
5 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 风地观
     祭祀虔诚先净手
     尊崇仰慕肃温恭
     瞻观恰似风行地
     彻悟得来感化中
6 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 山地剥
           阴盛阳衰要顺从
     高山渐塌地台中
     小人得势层层进
     保守韬光莫争锋
7 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 火地晋
     晋封当似日初升
     赏赐良驹意自明
     天子一天三接见
     顺柔奉上作公卿
8 易经六十四卦卦辞诗 乾宫 火天大有
     阴柔高坐九五尊
     伟业当如日中天
     恶遏善扬天意顺
     大吉大利理当然
9 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 艮为山
     慎行知止稳如山
     背定身停动亦难
     心静如临清静地
     适时而止免危艰
10 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 山天大畜
     山高天阔六畜兴
     最利贞人问止停
     莫恋家园温饱暖
     出门勇闯事必成
11 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 山火贲
     火向山行烈焰熊
     门庭璀璨业昌隆
     文明装饰知方寸
     积极前行小建功
12 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 山泽损
     挖泽堆山山益增
     虔诚能改损为盈
     问求无碍应积极
     祭祀何须奉厚牲
13 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 火泽睽
     火升水降两相违
     离背只能小事为
     异可求同同存异
     顺应时势莫狐疑
14 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 天泽履
     启程举步要留神
     量力前行虎尾跟
     柔悦对刚知应对
     方能猛虎不伤人
15 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 风泽中孚
           心诚祭祀自然灵
      有肉有鱼吉运行
      冒险功成创大业
      问求得利喜盈盈
16 易经六十四卦卦辞诗 艮宫 风山渐
     山中木长渐成材
     千里归鸿步岸回
     嫁女渐行吉大利
     问求定得笑颜开
17 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 坎为水
     重重险阻大江横
     欲破危艰靠信诚
     苦困炼磨人健毅
     行为高尚事方成
18 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 水泽节
     水入泽中须节制
     恰如其分自畅通
     过度苦节终无益
     执意强求事反凶
19 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 泽火革
    泽火难容须变革
     维新指日可完成
     前程通顺贞求利
     悔恨将除局朗明
20 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 水火既济
     功成既济事亨通
     奋发依然莫放松
     小利能求须谨慎
     惟恐初吉变乱终
21 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 水雷屯
     萌芽起步最艰难
     大路通行得利还
     万勿轻率求冒进
     功成置业自开颜
21 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 雷火丰
     天地人间万物丰
     为王庆誉日方中
     阳光莫让帘遮隔
     世事无忧路自通
23 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 地火明夷
     最是伤情日落山
     重重险困势难安
     须效箕子佯疯避
     若问艰危可过关
24 易经六十四卦卦辞诗 坎宫 地水师
     用兵须慎莫贪功
     争战从来祸害重
     统帅占求当吉利
     或能趋吉又避凶
25 易经六十四卦卦辞诗 离宫 离为火
     光明无限是朝暾
     最利贞求事事欣
     常道畜牛须择母
     乐天知命唱黄昏
26 易经六十四卦卦辞诗 离宫 火山旅
     旅程恰似火烧山
     颠沛流离自等闲
     并济刚柔休倨傲
     问求行旅凯歌还
27 易经六十四卦卦辞诗 离宫 火风鼎
     钟鸣鼎食帝王乡
     留待英才展所长
     除旧布新知善用
     同心改革大吉祥
28 易经六十四卦卦辞诗 离宫 火水未济
     穷出变思事可通
     小狐济渡正匆匆
     只怜到岸濡沾尾
     成败须期努力中
29 易经六十四卦卦辞诗 离宫 山水蒙
     启蒙讨教要专诚
     一再三多事不成
     贵在包容无类教
     问求得利好前程
30 易经六十四卦卦辞诗 离宫 风水涣
     风行水上波涣散
     得势君王坐庙坛
     冒险功成当创业
     问求得利挽狂澜
31 易经六十四卦卦辞诗 离宫 天水讼
天水违行成险地
     与人争讼莫逞强
     知足退让英雄事
     争胜虽成终祸殃
     得遇贵人能化解
     不宜冒险勿轻忘
32 易经六十四卦卦辞诗 离宫 天火同人
     结伴同行大路宽
     离火直上九重天
     最宜君子贞求问
     创业功成过险关
33 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 巽为风
     听命顺从是巽风
     无孔不入小亨通
     前行进取加谦逊
     助运贵人自可逢
34 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 风火家人
     家庭伦理贵谐和
     主妇柔谦福自多
     内正家齐能外顺
     问求女事乐欣欣
35 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 风天小畜
     风急天阴远望西
     欲来山雨密云低
     甘霖将至收成好
     积得小财事可为
36 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 风雷益
     风雷激荡益增添
     积极前行好运生
     冒险功成创大业
     逢凶化吉不须惊
37 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 天雷无妄
     雷行天下顺当然
     望外福临好事连
     遇事无须强争进
     成功要紧是心虔
38 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 火雷噬嗑
     咬除障碍道亨通
     治狱从来靠证供
     明察恩威雷交电
     量刑法治古今同
39 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 山雷颐
     人生百事食为基
     细看朵颐福自知
     自力更生谋给养
     问占得利待来时
40 易经六十四卦卦辞诗 巽宫 山风蛊
     从来安逸腐虫生
     拨乱革新道路亨
     三思而行三总结
     勇往犯险定功成
41 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 兑为泽
     金水滔滔起夺争
     信诚和悦可通亨
     须防暗抢加强夺
     谨慎能求小利生
42 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 泽水困
困扰迫人须隐忍
     空言无信反蹉跎
     求人之问当得遇
     顺利无灾福自多
43 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 泽地萃
     聚水成潭万事亨
     君王得势庙登临
     勇往进取求者利
     厚牲祭祀遇贵人
43 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 泽山咸
     天交地感道天然
     心有灵犀一线连
     山上泽临贞者利
     问求娶妇喜良缘
45 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 水山蹇:
     山高水急路难探
     莫向东北利西南
     得遇贵人能相助
     贞者大吉渡龙潭
46 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 地山谦卦:
     山藏地下是虚谦
     以退争先利益添
     终获功成凭策略
     好签难得莫疑嫌
47 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 雷山小过卦:
浅尝辄止笑怀开
小事可成大事推
     飞鸟归巢休鹜远
     吉祥得利定相随
48 易经六十四卦卦辞诗 兑宫 雷泽归妹卦:
     婚嫁偏逢泽上雷
     势如水火两相违
     前途凶险终无利
     速速停行莫迟疑
49 易经六十四卦卦辞诗 震宫 震为雷卦:
     霹雳震雷事事通
     来时惊恐去欢容
     震惊百里何足论
     把酒开怀笑大风
50 易经六十四卦卦辞诗 震宫 雷地豫卦:
     雷行地奋顺时机
     快乐欢愉自伴随
     大利征行功建业
     须防乐极反生悲
51 易经六十四卦卦辞诗 震宫 雷水解卦:
     除危解困利西南
     雷雨交加势非凡
     侠义去来真君子
     前行主动福添增
52 易经六十四卦卦辞诗 震宫 雷风恒卦:
     有恒坚定自亨通
     妇随夫唱德永同
     问者无恙贞得利
     前行进取事昌隆
53 易经六十四卦卦辞诗 震宫 地风升卦:
     地中生木步高升
     得遇贵人莫怕惊
     事事皆由吉相伴
     信诚合力利南征
54 易经六十四卦卦辞诗 震宫 水风井卦:
     村邑变时井不迁
     时光流逝井依然
     汲瓶取水瓶先破
     劳却无功恶运连 55 易经六十四卦卦辞诗 震宫 泽风大过卦:
     阳刚过度不寻常
     枯木花开水泽床
     长就栋材堪受压
     自强积极定吉祥
56 易经六十四卦卦辞诗 震宫 泽雷随卦:
     免灾顺畅泽中雷
     大利贞求好事来
     天黑当回归寝处
     循规蹈矩众跟随
57 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 坤为地卦:
     包容柔顺地坤恩
     随伴当如母马奔
     臣仆寻主须积极
     先迷后得莫逡巡
     西南有助东无助
     贞问心安好事频
58 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 地雷复卦:
     盛阴过后一阳生
     雷在地中始复萌
     出入朋来无阻滞
     循环往复七天成
     前行主动加积极
     问者当能事事亨
59 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 地泽临卦:
     居高临下势如虹
     领导有方事事通
     教思无穷君得利
     阳衰八月有险凶
60 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 地天泰卦:
     茅塞顿开事泰通
     阳来阴去运无穷
     循环往复凭天道
     逆势强求反落空
61 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 雷天大壮(泰壮)卦:
雷行天上响隆隆
     最利占求待建功
     君子无为能得利
     贪羊莫学困篱中
62 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 泽天夬卦:
     宣不当庭刚断柔
     虔诚呼号有危忧
     告知从众迟兴武
     进取功成自可求
63 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 水天需卦:
耐心恒心自信心
安闲等待值千金
诚信顺利求者吉
闯险何须惧水深
64 易经六十四卦卦辞诗 坤宫 水地比卦:
     相依团结勿迟疑
     择善占研事可为
     贞问连连无灾祸
     不宁后至反生悲

60条拿手绝招披露
1、天干代表事物的外在状况,代表事情的成败,与事情的吉凶性质。地支决定了事情的大小程度和规模。

2、日支是本人的身体、心情状况。

3、五行生克力量顺序“同性生克 > 合绊 > 异性生克”。

4、测六亲时,地支看身体、吉凶,能力看天干、长相。

5、忌神旺而逢生,用神弱而受制,所代表的身体部位有病。

6、忌神临月令长相美,如逢生寿命定短。

7、人外表的强健肌肉发达状况看八字中代表人身体的外环境,内在素质的好坏看代表人身体状况的内环境。外环境吉而内环境凶者,是肌肉发达寿命短者。

8、日干是本人的外环境,代表人的精神状态、面部皮肤或长相。旺衰变化时,断其精神状态变化和对六亲态度的变化。

9、日旺要抑,曰弱要扶,从强要扶,从弱要抑。

10、流年为动,大运为静,流年的六亲所代表的人主动对我作用。

11、用神在局中不利我,在用神方面有病。忌神在局中对日支不利,在忌神方面有病,忌神对日支不起坏作用,忌神方面无病。

12、金木为用弱、为忌旺,易伤残。庚金为用受伤时,易有车祸。

13、车祸责任看日干,日干起好作用,自己没责任;日干起坏作用,自己的责任。

14、八字看姓氏,火属于上下结构,土属于左右结构,水属于三点水与下面有水的结构。

15、测六亲身高:为金木又为用神者,身高;为土者身矮;为火水者中等个;用神有根,身高;忌神无根,身矮。

16、伤病死亡看地支,外伤死亡看天干。

17、命局断应事,年运断应期。

18、好大运无坏事,在好大运的坏流年以平断。

19、根据百神论法则得出的六亲地支反断。

20、六亲为用神近日干主对我起好作用,在生活上关心我。此六亲再对“正官”起好作用,主在工作上给我应有的支持。

21、六亲为忌神近日干对我起坏作用,断在生活中与该六亲往往意见不合,忌神被制,断工作能干,再被地支克制,主有相当成就。

22、原命局中忌神受制,在受制的忌神方面应吉。

23、一个忌神代表两个人,好比两个坏蛋凑到一起,关系不好。

24、一个用神代表两个人,关系好。

25、印对命局起好作用,主文采好、文凭高、名气大、心地善良。

26、命局中食伤为用近日干而不受制者,主又福又贵。

27、食伤为用近日干,被财泄不富不贵,制住财时应吉。被印克,子女不吉,且自己与子女都无文凭。

28、偏官、比肩、食神代表大官,正官、劫财、伤官代表小官。

29、印为用神在命局中弱主人小聪明多,善使心计,心地一般。受制或为忌逢生,文采不好、名声威望低。

30、实用忌神在流年出现有力(同性),应事明显。无力(异性)作用不明显。

31、运年作用后全面作用命局干支,断事才能全面兼顾。

32、弱忌运上应吉大,弱用运上应凶大。

33、弱用运年照应吉,弱忌运年照应凶,只是程度小。

34、命局为主,流年为辅。如:命局事业好,在坏运只是不突出,也不会太差。

35、天干风水是指空间大小,其大小用十个天干的旺衰来表示。地支风水,是指地势的高低起伏。

36、调整后天风水,让最凶的忌神方位五行弱下去,让最吉的用神方位五行旺起来足矣。

37、东三省水、金旺;长江以南水旺、火旺;长江以北至山海关火旺,水弱、金无力;云贵川藏金旺;四川、重庆火旺;沿海、沿江地区水旺。近水地区水较有力。

38、调整后天风水,门开方向以天干为准,睡觉的地方以地支为准。

39、事业大小看地支,夫妻感情看天干。

40、日支为用神,配偶先亡;为忌神,自己先亡。

41、戌为男性***,丑为女性***,组合不好,男多嫖,女多淫。

42、妻子和情人分别在月干、时干时,为用神都对曰干起好作用,可断本人对原配妻子关心备至, 而与情人的关系也十分融洽。妻子与情人隔曰干,主情人在感情利益上不伤害妻子,妻子对待自己女友方面较为冷静理智。

43、正偏财为用,此种组合为婚姻不吉的组合。妻子离曰干远、情人离曰干近,命主多为二婚命或多婚命。

44、外环境生妻子(忌神)的组合,妻子易有外遇。

45、认识对象看代表婚姻的字的外环境,为用神旺,为忌神弱时谈对象。

46、日干旺弱变化导致正才吉时,女孩追我。

47、在承认对方为配偶时,与对方发展实质性关系,即内环境吉,结婚。

48、结婚后,夫妻感情看婚姻的外环境,内环境代表配偶的身体状况和夫妻性关系。

49、八字预测中,婚姻的外环境吉,主夫妻感情好,内环境凶,主夫妻分居。

50、婚姻外环境凶时夫妻感情不好,内环境凶时离婚。离婚的大运(无夫妻之实)外环境最凶的流年离婚。

51、配偶左边的字为介绍人,介绍人的天干与配偶天干为异性时,断介绍人与配偶不是同辈人(与我当然也不是一辈)。介绍人天干与曰干为异性时,介绍人与我是异性。

52、介绍人起坏作用时,其相反性别的介绍人应起好作用。介绍人与日干隔不作用,主介绍人与我关系不密切。

53、大运决定六亲年龄段,流年决定六亲长相。用神弱、忌神旺,年龄老,(同性消耗力大,异性小)。

54、大运决定的年龄段,反映出的不一定是实际岁数,更多的是六亲的精神状态,大运作用不好时,断为对象(六亲)不注重修饰,老气横秋。

55、断六亲的事业只看六亲这个字的左(无左看右)边字的对六亲作用的大小。起好作用,断六亲一生事业辉煌。起坏作用,断六亲一生事业困难。

56、谈对象发生实质性关系,再谈看偏财。

57、因日干旺衰变化而导致偏财吉时,有异性追求我。

58、生男生女看地支。

59、看出生子女的流年和大运的作用结果,与代表子女的字的内、外环境作用结果,定子女吉凶。

60、原命局婚姻内环境不吉,严重时爱人早亡,不吉时感情破裂。

老乞丐今抄<四柱特训班讲义>而得的笔录

有关婚姻的问题.


婚姻情况.
1,关于妻子远近.
年柱妻星,如果不冲克化合,取远方之女为妻.
月柱妻星,如果不冲克化合,取邻近之女为妻.
日支为妻星,不受冲克化合,取同学,同乡或者同事同单位的为妻.
时柱妻星,不仅是晚婚而妻子年龄较自已小得多,也多为远方之女.

2,女找丈夫远近也同上,但女命官星在年月柱上,如夫星旺相多为早婚.

3,妻星夫星在墓库中,一个矮小,或一个身体不好或者无能(如不在墓而杂气中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍,水墓在辰,金墓在丑.木墓在未.如辰中乙木,辰为水库不为木库.

4,先同床后结婚,柱中有天干相合或地支相合,是先同床后结婚.

5,时柱同现妻子二星或者时支中同藏妻星,子星是先怀胎后结婚或先生子后结婚.

6,月柱为配偶星,如果与日柱相合,一是童年之伴或有亲戚关系而配婚.

7,柱中无妻星,如果月柱羊刀冲妻宫(日支),中年克妻或离我,若时支羊刀冲妻宫,晚年与妻有生离死别,或妻子得恶疾而残.(大运同)

8,日坐妻星,天干透正财,多有双妻.

9,柱中透支中又藏财或者藏官,不再娶再嫁也有外情.

10,时支藏财有金屋藏娇之喜,其妻或者情妇的年龄和自已儿女大两岁左右,小也两岁左右.

[sell=2]11,日柱不坐财,财在年柱上或月柱,或时柱上,又被比劫合去其妻会被他人勾走而私奔.

12,官星被印星合去丈夫之情人年龄比自已年龄大,夫星被食伤合去,丈夫情人的年龄比自已小或者和儿女年龄相当.
   官星被比劫合去丈夫的情人的年龄和自已相当,官星被财星合去丈夫外遇情人多因工作或者是自已而引起.
   官星被年上喜神合去,丈夫的情人学识工作能力,经济条件比自已好.
13,女命柱无官星,柱中干支有合,又伤官旺,此为三,四婚.

14,女命食神官得强于伤官,七杀,不贞之妇.

15,官星在日柱或时柱,七杀在前第一次恋爱不成.

16,日支被月柱或时柱合走,虽夫妻感情好,但爱人易被他人合去.

17,男桃花临劫,女桃花临杀,遇刑冲破害,一生中必因色破财或引起争斗或官司.

18,年柱与日柱相同,夫宫再遇刑冲,为夫死而又嫁.

19,日支空亡,夫妻缘薄,婚姻难以白头.

20,日支为正官为喜用神,妻多贤惠,端严有助,女命得贵夫.

21,此为老乞丐所抄的命理书之一,还请大家多多合作,翻录时请写下本人名字.)
22,正官坐建禄,帝旺等旺地,必嫁贵夫,官坐死地克夫.

23,正官多合,多情偷夫,官杀混杂,不嫁二夫便为妾.

24,无财有伤官克夫早,印多无财克夫,食多克夫.

25,女命七杀空亡,夫缘差,官逢空之更如此,

26,女命七杀无制,易受男子欺,难守贞节.

27,时柱七杀,日坐羊刀克夫,或**,如作助产士可解.

28,七杀逢正官运,失贞节.

29,日支偏印,男不得良妇,女不得良夫.

30,女命比劫多,夫妻不睦,家庭失和有色情纠纷,多情争夫.

31,食神枭神同柱,守空房,有产厄.

32,女命柱中食神多克夫妾命*女或尼姑.

33,日坐伤羊刀爱人易遭灾或恶残.

34,伤官见官,有情夫.

35,正财刑空克破,损妻,日支正财空亡.晚婚,妻缘薄,亡妻再娶.日支空亡,迟婚,再婚,变婚.

36,.正财坐马妻子贤能,坐羊刀妻不贤,不和睦.

37,正财与日支合金,夫妻恩爱和睦,与其支合,妻不贤.

38,正财食神并透,得妻之助,财宫若逢空失,子失妻伤.

39,日支有财官,因妻致富或得贵.

40,正财争合日主有双妻.

41,女身弱财多而旺,或合成财局,多非贞节,易有情夫.

42,偏财坐建禄,父或妻妾发达荣华.

43,偏财坐空亡,妻妾早亡.

44,夫妻星近日主,关系密切,如为用神,恩爱如胶.

45,财星正马,娶远方妻子,或妻亡于他乡.

46,女命驿马易私奔,双马母家冷落.

47(此为老乞丐所抄的命理书之一,还请大家多多合作,翻录时请写下本人名字.)
48,女命有辰无戍,命孤,晚运晚景差,有戍无辰,初年劳碌,中年好,辰戍全,防淫乱,破家伤夫,男辰戍全,老来独守空房.

49,女命财官印全,必旺夫.

50,年月干或支都是正财必娶二妻.

51,官星坐墓,为妾.

52,女命柱中伤官或食神过旺,过多者,官星衰弱,女掌夫权,否则夫妻不睦常争吵,有傲骨怨气,不服丈夫管束和家管教,至使丈夫忧烦恼,精神压力大,如果流年大运损失星时,就克夫.

53,克妻克夫,有易克不易克分别.
   A:夫星妻星藏于长生,有克而不衰,但怕刑冲,特别是天克地冲.
   B:夫星妻星透出柱中有长生,又有根者多为生离.
   C:夫星星透出遇死绝之地,克性大易亡.
   D:夫妻星藏于库中,柱中比劫多,伤官多,伤官多若夫星妻星在流年大运透出,克之迅速,轻者灾病,重者牢役死亡.
  
54,柱中寅卯辰会木局极克夫克妻.

55,日坐七杀,时有羊刀,女命极克夫.

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丑:在人元用事中藏癸己辛,癸水为子水的余气,在《洛书》中五行是由右向左的顺时针方向运动,而丑中癸水其气息倾于右边近于子位,己土则为丑墓之本气,处于中正地位,辛金则是庚金由巳中的顽铁,经过火炼成器,被人们用完抛弃的铁屑,收藏于废品站,所以居左边。丑在十二支处第二位,为阴,属《河图》的乾位,于《洛书》为艮,位于东北方,属于冰霜湿泥之地,处腊月梅开之时,但天时值处二阳进气之时,丑中之己土已有暖阳之精气,能培木之根,能纳火之烈,可养金之锐,其性静而贤良,温和洁高,有“柳色黄金嫩,月照柳梢头”之喻,这说明丑土的气息,赋有上升下降之性,上则能助月白之金,下能养木垂柳卫水而成影,它不怕顺去东南方,在东有丑中之埋根之铁,命运中遇透太白之金则为贵征,在南方它可晦火之光,而养金护水,周旋于寒曙之间,其作用方显其威。它不怕冲破库气,为何?因为丑中辛金方才有利废之用,能制木成财,二阳之气得以舒展。不冲其气不能发生作用,只因丑土为质的形势出现,内中虽含纯阳之气,但内敛隐匿,加上辛金收藏于此中,深埋而不显其光,自难作用于人之运途之中。所以丑遇未为破壳而出光跃四野之象,如再遇戌则为刑,这又为何?因戌为丑的逆行之地,一是、戌为辛金之余气,遇之逢劫财,有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之余光,燥性不死,有毁金之病。戌中戊土合制癸水,则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行,三者相遇,则会毁坏库中的纯阳之物,而成真正的废品,其人之命途遇此,自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金,是全三方之气,其过程则为由顽铁而铸成有用之器具,如:刀、机器、珠玉等有用之物品,所以称为成形,成形之金器,不需再遇火之锻炼,再炼则会损毁其形,而成无用之物也,最宜水之发泄精华之气,方显金的特性。

      五行十干十二支在本身内含的性质中,各有顺逆隐显的特点,总的分为两种结构形势,一是、气态的个性结构,二是、实质的个性结构,在这中间又隐藏着相互之间作用后的转化关系,它们在透干会支与刑冲破害中,顺逆之机就会产生质的转化,其内在的元素结构也随之而变,这是我们在分析中必须注意的问题,所以《滴天髓》中云“生方怕动库宜开,败地逢冲细仔推”(关于可冲与不可冲等原理,我在后面专讲)。大家在实务中一定遇到过这样的问题,也就是有的人在命运中行墓库运时则大发财官,而有的人则遇见官灾破财甚至死亡,这中间就有许多项内气结构运行变化的原理,我们能认识透彻其隐藏之气的顺逆生克变化原理,则吉凶自然明了。
      丑土在按季候的运行位置则处二阳进气之时,是外寒而内中蕴藏着暖阳之气,此原理是由易理与二十四节气的历法推算得来,由冬至后阳气生而爻进位,夏至后阴气长阳气消,而在传统析命中则不按冬至与夏至而计算,则是以立春节为一年伊始,所以命学重农历的节是为了找准历法的太极,明白风水中罗盘的朋友就会清楚,“节”好比地盘正针,是格定命局经纬的依据,也就是排出四柱的八个字与大运,在风水中好比用罗盘正针立向,然后就是玄空飞星论气,八字命学也一样,在《万年历》上查定出生年、月、日、时与所在之“节”内,推排出命局与大运,之后则是论“气”的形成与消长。论气之法是按照《易经》的消长原理而来,《易经》中云“万物负阴而抱阳”,也就阴中有阳,阳中有阴的意思,比如:前面在论“子”内所说的“三伏生寒”是阳中抱阴,也就是阴气由物质的内部在此时发牙,此为太极图中鱼形全白中的小黑点,它在六月“未”而生阴气。而在丑月中,则为阴中抱阳,阳气由此月而聚并生发,此为太极图中全黑鱼中的小白点。在夏天五月开始阴进气而至三伏生寒,再由冬月(十一月)的阳进气至三九,二阳气聚,它们的结构形势成交抱之状态,由正月立春至小寒一年的十二个月对分,阴阳各占六个月,而阴阳之气息则相互超抱了一个半左右,这种超抱的阴阳之气对于人的命运结构有作决定性作用,它可以左右全局的寒暖顺逆的运行方向,特别是对于从与不能从的命局的识别影响最大,《老果登寿》的识气方法就以太极运行原理进行解析的,它对于大运运行气息与接气原理消长和流年超接气息,讲解精辟,用这种方法论断命运,其准确度是相当高的。后面我们在专讲这些精妙的理法。

     在农历十一月(冬月)阳气初生,此时叫一阳来复,丑月(腊月)则为二阳进气,气足后就进入正月春节的“三阳开泰”了,阴气与阳气之间略有区别,阳气刚烈性直,其表现形态明显,是由表里同进之气,而寒气则阴湿柔泥,在不知不觉中侵入物体的内部,所以在中医学内“伤寒”之疾不好医治,这是它的气息深入核心扎入虚浮的燥阳之气内,紧抱其间难以分离。所以书中才有“真从有几人,假从也发家”之喻,由此也可以明白“阳干从气与阴干从势”的说法  



(三)寅木:
寅:为阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体认识之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,往往不好分便,特别是甲木生在正月,干透丙寅虽然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,因为甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在实务中最易遇见,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第三位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构,古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程,气息跨越了年限的限至,而成相互交叉的状态,此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须注意,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

       寅中甲木是实质的形态,犹如一棵刚经过寒冬后,而被采伐下来的大树,在取用方面就会采到质对质的五行关系,方能利用之它的优点,而打出家具或作其它用途。不然就是朽木一根,而不可雕也。凡取寅中丙火时,必配庚金劈之,辛金不能作用,庚金为利斧(斧头)能够劈开或锯开寅木,而大树成小片后,方能点燃这一点小火,故古时有“钻木取火”,就是此理,而辛金为珠玉首饰之小件金属物品,不能劈开大树,反而会损坏金器,所以不能用以甲木取火之上。凡取寅中戊土必用午火,也就是“锻炉”之火,把大树劈开放进炉中,而化成黑炭之物,这就是戊土了,也为有用之物,而助人运气,这是寅中所藏的气息引化的原理。再说一下,寅中甲木为质、而丙、戊则为气,这是人元的气质形态,在论断中能分清它们的结构与喜忌引化之法,就能取用与顺逆,方能论断准确。
      寅木气实体固,气象庞大,发展迅速,所以属虎或日坐寅木与甲木日元之人,形像魁伟,个性直爽,有冒险精神,威严自信,敢想敢干,做事有声有色,具有独善其身的孤傲气势。

      寅木遇午戌而合火,这是甲木顺行的一个周期性反映,是由木的实质之物被燃烧后而化为戊土的一个改良过程,是由实质之固态物化为气态形式的一种表现,凡在命运中遇此,则命主就会有较大的变化,为喜时则成就学业、学术、官贵。为忌时则会危及事业与生命,所以三合也有喜忌之别,如果是喜火,则为事业飞黄腾达,如果是用木疏土,则为拌为祸。三合是北斗七星的斗柄、斗魁、斗衡成三角形的交叉力量,气息纯清,气象宏大,变化玄妙,比之会聚一方之气,更为难测,因为它是气与质的转化时期,形态对命局影响较大,灾福转化较快。而方气纯正不杂,是固成一个整体的过程,是气息锁定,在论断中比较好掌握,它变化小于三合。三合之中有拱、有挟、有半合、有拌、有助、有锁、有连等形式,在质与气的交替上就会形成一个脱与接的问题,这就会表现在人的运气时有方向形改变的可能,所以我们要很好地认识它,才能把握命局中气与质的交叉作用和气息的变化,论断才会随之而变。(关于三合的内在变化深刻法则,再后面论合中再作细讲)

     寅遇巳在命书中为害(也叫穿)它有二层意思,一是、穿过物质的表层,而伤害其内部结构,二是、提炼,驱除内部的杂物,使木火之气纯正。它们相遇为何相刑呢?这中间的至理不弄清楚很难理解,在论断中不好把握它的喜忌,其实是寅与巳相遇后,寅中丙火在巳逢禄旺之地,火气得以舒展扩充,而巳中所藏庚、丙、戊,只有庚金之气与寅中甲木相背,此为隐藏的庚金使火气不,而两者相遇时,庚就去会劈甲木而助丙火,但丙火得甲木之生后,就会去锻炼庚金,但此时的庚金气嫩质虚遇火而灭,就形成庚金“玩火自焚”的相害状况。而庚金虽然在巳中处长生状态,虽有气而无质是根本劈不了甲木的,反而有自伤的危险,所以在论断中,凡以庚金癸水为用的五行,就会被寅巳相穿而破坏根气,从而发生官灾、降职、下岗、损伤、疾病等应验。另一个方面,凡是以庚癸为忌神的命局,则会交好运,提升、进财、搬迁走动等,它的内在气息就是金水无源,火土猖狂。而在相害中寅内甲木处何状态呢?甲木处在被克以泄的处境中,如果以甲木为喜的命局,遇此也会不顺,而生出是非、小人,不好的调动、反映更多的是身体损伤、病灾之忧等。如果以甲木为忌的,则反见喜事,多得贵人之助与文上见喜。如喜戊土,则为事业上的好事与工作变动,出远门之类,如以戊为忌的,则身体略有不适,搬家而不动工作,因为土居中央,四时皆固(寅与巳为四隅,而土气固而不动),这是动而无忧的易学原理。

     寅遇亥则相合,这是寅木归垣,亥是寅中甲木的长生之地,好比甲木的家室,“归垣”就是归回本家,而得其家中父母兄弟之助力,是增加气势的表现,甲木在此时,是气息与质地共长,从而发挥出纯正的甲木东方的傲气。
     寅遇申则相冲,这是易卦相对峙的原理,申金与寅木均成有质之物,两两相遇互不相让,金要劈甲而木想涩斧,当然首先受到伤害的是寅木,则多半体现在人的肢体上受到损伤,如以庚金为喜,而且在命运中处弱势时,则易体现在官灾方面,因寅以庚为煞之故,如庚强甲弱,则又为喜事,出门远门走动,提升等。如与寅为喜在命运中处强势,则表示功高盖主,做事雷厉风行,如寅处弱势,则受打击压制、车祸、打架等。五行原理,在于强弱、喜忌配合相处,论吉凶则看中间调解之气,是否中正引化命局中之气息,如能流通则相安无事,休咎心法全在于此。

      寅巳申三者相会在古书中称为“无恩三刑”,为何? 这是三角关系,首先寅申相冲两力相对互不相让,而寅巳本来相害,巳中庚金受伤,寅巳相害后火土旺相,从火土角度来说,寅与巳为一家之气。巳与申相合,申中壬水克害巳中丙火,而成土金一气,其力量相抗火土,这中间的关键就在于巳的气息倾于合方,如命局与金为喜,而命运中之五行助火土,则会生官灾是非,落职下牢、如命运中气息助于金水,反生提升,出国之应。如果命运中助于木火,则损伤血光与突发奇病等。如命运中,水木相神主局,则火金不伤,其人相安无事,略见奔波、搬迁走动,如落空亡,则平和之年。所以相遇克害的吉凶枢纽全在一线之间,析命者不可不究。  

(四)卯木:
      卯:为阴木,在人元用事内中藏乙木,它的内在气息清纯,不含其它元素,其受气旺相,其中所含阴木性质能得到良好的发挥,其气息的发生方向,是南北顺逆都能体现其特点。它的存在形式,多数时间以气态的形式表现于人事物中,它能纳水引灯(丁火)砥柱中流,走南闯北调解于寒暖之中。其身招摇,其势宛转,所以在命学中喻为“沐浴桃花“之地,这说明它的可变性、随意性很强。卯木在《洛书》处四正的震卦之内,在十二支中排第四位,属《河图》的艮位,位于正东方,属于仲春二月之时,阳气抒发万物生长繁茂,气息有上腾蒸发之势,暖气到了二月其内在结构才真正脱离了寒气,而体现出自己的欣欣向荣的特性,其气息再不隐藏,表现出自己花姿一样的迷人景象。生于此年或二月之人好静随和,形貌俊秀,温存而敏捷,思想细腻,思维独特,举止洒脱,浪漫潇洒。卯又称“琼林”是由”嫦娥奔月的玉兔”而得名,即“兔入月宫”美女俊男相依托,加上露水(癸水)得卯而临长生,由上向下沐洗其身,暖阳中散发出一阵温馨的香气,所以喻为“桃花”之地,好在暖气化阳,倾于南方而成洒脱清高之气,不至于漫无边际,损伤其体。虽有浪漫之情,而无乱世之为。如阳气内敛而在运引入北方,阳气不得抒发,则成贼子之心,贪杯好色之徒。

      凡甲木遇卯则为羊刃之地,甲木为直木参天性坚质实,卯木为树藤枝叶,卯、乙木遇寅、甲木之类,皆为“藤萝系甲”,是木的固态与气态相交融之时,所以古命书中有“藤萝系甲可春可秋”之喻,也就是命局结构与行运,是可顺可逆的结构形式,从暖阳之气则南行抒发木性而吐秀,逆行西方雕木而成器,一文一武人的贵气得到发挥。总的来说:卯为阳气待予抒发,其结构性质是依赖形,得甲助而可顺可逆。得金多只喜阳明的南方,此乃“万绿从中一点红”。得水多而要火土培暖阳之气,遇土多而喜甲木为助。最不宜卯、乙多同类相嫉,终成碌碌无为之人,而贪心被破格局低下,因遇金而成争合,遇土而众比劫财,遇木贫病交加,唯有遇火略好,但卯为湿木难引丁火,卯为花草之木遇丙一晃而过,其光不久远矣,其格局也难于高跃,卯木之特性于斯,喜忌明朗也。
      卯木气动体虚,气息细腻,发展隐柔,随遇性强,所以属兔年或卯日生人,形像文静,个性谦和,不喜冒险超作,威严来源于技德,喜标新立意,巧妙智高,敢于利用挖掘潜能,做事以柔胜刚,具有独特的思维层次。

      卯木遇亥未而合木,这是卯木顺行的一个周期性反映,是由木的气态之物类聚后而结成固态的一个生态转化过程,凡在命运中遇此三合,则命主就会有较大的变化,因为气态与固态的转化过程,会给人代来一些较明显的表现,如:以前有理想或好幻想的人,在此时就会进入现实的实施阶段。以前在命局中有克财的信息,但没有克财之实情,现在会出现实质性的克财,有的会父亲去世、有的会离婚、有的会退大财等。如果命局中有火透出,则会形成木火通明之象,其事业、学业、官贵、财运得到发展。如果命局有金,形成交战之势,则要小心损伤筋骨之灾。亥卯未三合局,主要是气态与固态的转化,所以在论断中要特别小心,木性气息的转化关系。凡转化为忌的则要小心处之,命主会有很大不顺或其它六亲关系变化。
     卯木逆行遇戌则相合而成火,这是木气得到舒发的过程,是同性的气态反映,所以变化不明显,在人表现为渐渐实施谋件事,转好落实或由易到脱离的过程,它只是一种火力的牵引作用,为喜为忌要视命局而定。它的存在形式只是潜移默化的暗中力量,所以在论断中分析它为喜为忌最重要,过程表现则不重要,为喜则是一种贵人力量,为忌则是一种小人阻隔力量。

    卯遇酉为相冲,这是易学中东西方位对待的理论,是气态相对交织的性质差异,是相互之临绝地的争执表现,如果命中土重,则卯木会破损其气,而败绝德行,落于世人的漫骂,损伤其体或伤肝之疾。如果命运中火气旺盛,则会官非牢狱,车祸打架等。如果水气透清,则会工作变动,搬家出门,桃花之应。分析它们表现形式的关键,在于命局气息的倾向,加减参照,方定休咎才能缩小断语的差距。
     凡命运中遇此刑、冲、合、害,只要认识其喜忌与损伤之位置,命运中气息的倾向,再根据六亲事务的意象,其事件与喜凶动意,自能了如我们的指掌之间。加强体悟五行十干、十二支的气态与固态的性质与相互之间的转化关系认识,对于我们剖析命运中潜隐的吉凶信息是有很大帮助的。我们研究命学,就是要从简而深刻的理法入手,分门别类甚解命运中的含意与流通去向及阻隔原因,人生没有洞察不了的信息。  



(五)辰土:
      辰:为阳土亦为水之墓库,在人元用事内中藏有乙木、戊土、癸水,它的内在气息杂而易变,在命学五行易变中,四墓(辰戌丑未)的变化最为玄妙,在此篇讲解中主要是介绍五行阳阴的气态与固态存在与转化形式(关于墓气的领方与出入库的转变吉凶原理,在后面我会设专题讲解)辰在位东南方处《洛书》巽卦之内,在辰中乙木为卯之余气居左,戊为寄生之土为本气居中,癸水为墓气居右,在辰中所藏的乙木为气态形式,癸水也为气态形式,只有戊土本气为固态形式,它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化,对于人的吉凶有很大的影响。因为如以固态的形式出现则可埋金克水,而以气态的形式出现则会晦火养金而生水。在命学中,由于称它为“墓库”则有存藏隐气的特点,虽同是一个辰土,但在论断中,命局的结构不同就会有不同的吉凶反映,而辰土会随命局结构变化,有时它能生金,有时它会克水,有时则会培木之根。而论命的准误则是根据五行气息的倾向来进行吉凶判断的,所以我们在论命中不能见“辰”而一概而论之。在十二支中辰排第五位,属《河图》的坤位,位于西南方,属于阳春三月之时,为木火分野之地,气领春夏辗转阳明生发之气,其气分为三层,土性固态沉底,水性游弋而活跃,木性游刃而腾上,在命局结构中,需要辰为木性的形态出现时,均要实质的木相交方能成其疏土培根之实而茁壮成长,还得配水(壬)之质性相辅才能成立。需水之气息,必得金水之质而引化,方才能成其水库之形,而灌溉四野。需土性特点需得火土助或临冲破,才能成其稼樯之势。这三层气与固态的转化是辰土分析的关键所在,只有明白它的交替变化原理,才能进行深入地析命。如果不明白这三层结构变化原理,你就会在析命中时而感到迷惑,因为它有时可以以水论之,有时则以木论之,而有时只以土论。辰为三月以阳春而喻之,凡以木为桃花之命,在运辰墓之时,只要柱或太岁中有乙透,其桃花之遇不会少于“卯”,这就是“三月烟花下杨州”的由来。辰,由于有乙与癸的气态在中间活动,又上领阳气而入夏季的分野之地,其本性好动,来势猛烈,吉凶反映明显,个性特点突出。属龙或生于三月与生时为辰之人,聪明善变,气宇轩昂,威武神奇,颇具大将风度,有美的外表与审美能力,具远大的志向,好胜心强,是当官有权之命。

     辰又叫“草泽”喻为高山中的“天池”,在风水学中称为“荫龙水”,所以是提取命主阴阳宅风水优劣的根据,书中有“深山大泽龙蛇生焉”之说,这说明辰墓含意深邃, 气与质的转化关系玄妙,气息生死之机玄藏,它顺行是阳气抒发的表现,土的本性得到充分发挥,固态地笼罩人的命运,而成“天罗地网” ,辰顺行到西方则会由固态的质变化为气态的表现形式,影响人的命运,如果是逆行至北方,则会直接成气态的形式,而配火,这就形成,水生木、木生火而回光返照,再逆而入西,辰土则会死去,而只有金水之气态形式作用于人。它在本位东方,虽然受木气之克,但阳气不散,死而不绝,土气长存。

      辰遇戌相冲为打开财库,这是《河、洛》对待的原理,一个是天门、一个是地户,两气向中间交织而冲击,其气息是土质存中,它气飞扬。用土的命局为工作住宅有变动,用金则为文库,主学业、学术得到发展或成功,用木则为冲开财库,而有发财之象,书中云“墓气逢冲看喜用,透干之神是真踪”,这说明两墓相冲重在透干之神的分析,本身逢冲墓内所藏之气损伤不大,对人的吉凶表现是透干之神喜忌而决定的。辰与戌冲为“存库”,在《洛书》中的运行,是由巽入中而至乾位的运行方向,是辰土遇戌中丁火之生,土气虽动其身,但辰中木气不伤。但戌与辰冲为“破门”,其固态的土气动,而戌中的辛金会受到丙火的损伤,它的运行方向是由西北的乾位入中而到巽,巽为木火旺相之地,辛金之气会受戌辰中木火之克,所以金气会有损伤之危险,为什么辰戌冲与戌辰冲不同呢?在很多命书中没有言清其理,他们只知道,戌中辛金会克乙木,辰中癸水会克丁火是两败俱伤之形,因为他们只站在固定的、平面的位置去思考辰戌的内在结构原理,所以就不明白运动的变化与立体的结构原理,辰冲戌,辰中乙木经过中宫而到西北乾金之位,但乾卦中有亥,为生助乙木之水气,辰中癸水得以作用,而中藏之乙木不被辛金伤害,所以能用事并发达。戌冲辰。是戌中辛金入中而至东南巽卦,巽为木火旺相之地,辛金之气难存,而易受木火之气克伤之故。总结:辰冲戌、水木气深。戌冲辰,金气伤,火土气固,在论断中两者相遇,其吉凶事宜的反映就有很大的区别。

     辰遇酉而相合,遇申同样相合,这是《河、洛》易位的原理,辰土顺行经过南方而至西方,辰中的水气开始蒸发,土气皮脆内湿,遇申则得水之源而消亡土性,拱申而为水,在论断中遇之是水气七分、金气三分而分定其力,如果是大运逆行申拱辰,则背水而行,迎火而上则金七分土三分,水气无存,则为合之绊。辰遇酉则化成金气,可顺可逆,因金逆邀长生,顺行墓助,气息不伤,全赖透干之神的助益,而显作用,它们虽是气态形式出现,但在岁运中能透出金水,作用于命局的力量是大的,反映是明显的。

     辰辰自刑,是伏呤的表现,为墓库加锁,收藏之物不易出来相助天干而发生作用,这叫“后无援兵”这是针对命运中相刑后透干之神而言。在天干透乙木时,辰虽为余气之根,但根不连身,反耗木气。在透壬、癸水时,则为通根身库,但身不连库,为“水井加盖”之象,所以天干之神无助,而同室而操戈。但相刑的本身力量作用于日主的表现并不明显,重在透干之神的生克喜忌分析,就能明白相刑的结果对于命主是优还是劣。
      在析命过程中,有很多地支的相战、克、合等反映,其直接作用于命局的效果并不是很明显,其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔,这是我们分析命局气息流通的手法和重点部位,明白此中玄机与它们能发挥的作用,在论断过程中,就不会再是平面的、力量均等的、乱七八糟,主次不分的析命了,将会是条理清晰,思路层次分明,先后有序,轻重到位的合理法为一体的立体思维论命方法。总结:阻隔忌神的力量为喜,阻隔喜用神的力量为凶。

(六)巳火:
      巳:为阴火,在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,它的内在气息杂而且形固,在命学五行中,有相当坚固的存气能力,它具墓一样的明藏其气,而左右招摇其内藏的性能,这是它与墓不同的特点,在表现形式上,它有直接性与虚伪性,它有坚实的质在其外表,又有虚拟的气藏于内中,也就是大家所说的“外强中干”杂气不死,作用也不太大,所以生在四月的癸水,干支火木重而不能从其势,巳在位东南方处《洛书》巽卦之内,在巳中戊土为辰之余气居左,庚为寄生之长生金的本气居中,丙火为未来的相气居于右,在整体结构中,是丙戊相生后形成的坚硬固态,是气与质的交合,而庚金深埋其内,难以出头,但金气不死,这是由于中宫戊土气息出于巽宫的原理,它埋金而不生金(己土则出于乾宫,所以能晦火生金),在十二支中巳排第六位,属《河图》的坤位,位于西南方位,属于夏的标志,为火木分野之地,气转纯阳性偏燥烈。

     在命局结构中,巳虽为火的形态、但未及当王,加上巳中戊土晦火而有炎,所以气势雄状但燥烈无比,要得纯火必然午未并甲木,方能炎而向上,否则巳中金气不死,形成偏枯的局面,论四月(甲、乙、丙、丁、戊)五阳干生人,最要小心其调候的用神,首推癸水,再透辛金,气息明朗纯粹,则为财官贵秀的象征,为何要用辛金与癸水呢,而不用庚金与壬水呢?这是气态与固的本质转化性能关系,是五行配合之深层原理,因为巳中所藏的庚、丙、戊均为固态之形势,是硬对硬的性质关系,而要达到一种阴阳交泰的运行关系,方能成为富贵之气,则必须进行性质的转换,那就是以气态的五行之气息进行引化其生化之机,在五行气态的调候气数中,癸与辛金为首推之神,巳中庚金运行到酉方为气息完全,而癸水又与庚金的阴阳相配,形成引生的顺行关系,所以能调合命局五行偏燥的性能,从而达到阴阳平衡的目的,其富贵之气就显露出来了。论四月(己、庚、辛、壬、癸)五阴干,除了上面的调外,则可以用木引火,利用反生之法进行引化生发之机,从而达到木火能明的景象,从而达到富贵才秀,不然其人是很难有作为的,引发巳中丙火只用甲木制去巳中戊土,并生火势就行了,只要命局干支没有癸、辛则生启用,命局就会火明木秀了。“巳”是固态的质,生日或生年为巳的人,无论引化以否,其性坚而静,有神圣不可侵犯之感,时常我行我素,表面内向腼腆,心中足智多谋,思想敏捷,富有哲理性,表象谦和,自我意识重,爱独自挺而走险,存侥幸心理,一旦东窗事发,则会殃及同僚,所以命书中有云“寅申触巳,而被虎伤”就是指此。

     巳为“大驿”乃为都市的繁华地带,象征市区交通发达,景象迷人,并有日日更新的生发之机,这是巳中所藏物质寂静后的渴望,它在等待气态物质的引化,一旦遇其引出,就会“蛇化为龙”,所以古书中有“千里龙驹”之喻,比喻气息引化后的“生龙活虎”景象。无论是用金或是用火的人,大运行至巳时,均是创造与改良的运气,是人生命运的转折点,当然有优有劣,为吉:则为工作调动、提升、深造、结婚、置产、出国、参军、转业、创办事业等,为凶:则为官灾、落职、牢狱、车祸、离婚、下岗等。
     巳遇午未会南方,而干必遇木火方才气象纯一,否则均为火炎土燥偏枯无气,离象不成立,不成立的命局只能另配它象之大运,才能平衡全局而平安,如配运西北方,才能免去偏气之病。在分析炎上格的时候这点最为重要,凡是失时与不成立的命局,均视为偏枯,偏枯则不能从其气也。

    巳遇申相合并相刑,这是一种质与质的固太结合,就好比阳性反应,相互利用,干支气倾火土则相刑金气之势会很明显,只要以金水为喜的命局,则会生灾而且灾重,多为损伤血光或官司牢狱之类。如果命局气倾金水,而为相合且情深,多为好事,如:工作调动、搬家、置产、出远门走动等。当然最关键是从天干透出的引化之神来分变,天干得阴性之气态之物引化,才能决定是相刑或是相合。天干透甲丙阳见阳则相刑势重,而生灾星。天干透辛癸阴阳相见则为相合。如果透庚壬水,虽能调节命局偏燥之势,但是合中见刑,则吉凶参半。
      巳见亥则相冲,这是《河、洛》对待原理,《滴天髓》云“生方怕冲~~~”这是指四隅之寅、申、巳、亥之中藏有嫩气之长生之物,犹如妇女十月怀胎,最怕受冲击跌倒,而损伤其胎气,而让幼苗死于腹中,则会殃及母亲的生命危险。亥与巳相遇就是如此,只有天干透木神方能引化其损母之忧,其余诸神均不能化解其气。如果命局有巳亥相冲之支,则大运不能再向东南生发之地,大运遇寅则生官灾是非,遇巳则生性命之忧,无论喜忌均为忌(因命运形成烧天烈火,书云“蛇入火地必毁身”)。
    巳遇丑酉而合金局,这是气与质相交合的结果,它是巳火顺行而归库的运行原理,其中巳酉半合,在多数时间为绊,而不为合金,因为酉金之气遇巳火合中见克,其金气不能舒展发挥,所以被绊住,它是巳火去绊住酉金。而酉金逢巳火则为巳火贪恋酉金,而忘情于去生土,它们的相遇顺序不同,性质也不同,一是合绊,一是贪合,其性情分别于此。巳与丑相遇为拱合,是丑土晦巳火之气,只要命局天干有金水透出,则能拱合成功,而人生命运就会因合而发生变化,所以在分析刑合之中,不同的结构方式,则有不同的性情与主流,能分清这点,命运的变化就有一定的可寻的规律。
      在析命过程中,五行阴阳的相见,有相互排斥与吸引的区别,凡阴阴相见与阳阳相见,而刑冲克制等形式在命运中为忌时则灾重,为喜时则平和或吉凶参半。凡阴阳相见,为刑冲克制等在命运中为忌时,则灾轻或只为动,在命运中有所喜时则会好事连连,而不以凶论。在分析刑冲破害中,阳阴相见与天干引化之神是质与气的相交关系决定其吉凶性质的,只要命运能引出相应的气息,并能流通畅达,就算在命局处忌神的位置,也能顺利地化险为夷,为命局之喜时更是近水楼台,一跃几丈身价高.  

(九)申金:
      申:为阳金,处十二支第九位,在人元用事内中藏有庚金、壬水、戊土,是四隅的转角之地,称为火金分野之乡,它的气内在结构是阳性,则赋有较强的肃煞能力与破坏性,所以它的内在气息则是固态的形式出现的,其含量是戊在左边,它是未土的余气,,,,

庚在中间,是申的本气,壬在右边,是它的寄生之气,也是固态转化为气态的交点位置,在位于西南方《洛书》坤卦之中,是杂金之矿物类,其气清凉,其性好动,遇大运巳、午方则有炼金成器气象,遇子、辰则逢水淬,益显光锋。遇木多无火,金终能胜,最忌土重埋金,乃无用之物,申在《河图》的坎位,位于正北方,是“天一生水”的正窍位,所以壬水长生于申,有“水清月白”之象。这是申金的气息方向发生点,一是遇火炼金而成武职,二是遇水泄之,则文丝滔滔,而成刀笔,二是最忌土多埋金,而生祸害。金多伐木而生损伤筋骨之灾,这是交战的明显结果,申金在多数时候都是以固态的质的形式出现,有坚强的个性,有“宁为玉碎,不为瓦全”的特性,只有在遇水时方能转化成气态的形式,进行生水养木,它与寅木对应,其性相近,其战甚烈,其结果明显。
     
     生年或生日为申之人,其性好动,来势快而强大,坚毅直接,处事果断,机灵活泼,不受拘束,能说会道,善交际应酬,风趣诙谐,不太重纪律,喜自由,时会留下涣散之感,而且不易守口,易与人争执,但事过则去,不记仇恨的特点。所以宜走动性较多的工作,在位多为副职武贵之类。

    申为坤卦,则象征地之广,则喻为“都市”或首老机构,有比喻申为京都的,是因为申宫藏有壬水,乃具清水秀丽的条件,在《洛书》中它与艮宫对待,则成“山环水绕”的美丽景象。

    申遇子辰三合水局,是引发金之固态形式的一种方法,解除其内藏的肃煞之气,所以为润下其气,有浩浩荡荡不可挡之势,此时最宜木之泄,无论是什么日主,它的这一特性均不易改变,所以支有三合水避之命,在行运中变化较大,人生的起伏也较多,这种结克给论断增加了一定的难度与麻烦。
    例如:总设计师之命局,甲辰    壬申    戊子    庚申
    戊土阳日干,在申为寄生的长生之地,其气息死而不僵,从而不从,但又无法阻挡三合的水势,只能免而从之,而忌《洛书》位的四隅之地,寄生之戊得气,(因为阳干从气不从势)就会逆了水之气,所以仕途有三起三落之险。
    再例:甲午    丙子    丙辰     丙申   
    支全水局,羊刃逢冲,天干三丙气坚,水火对峙之势明显,这是此命的交点,必以甲木通关解决交战之病,方合气息流通之法则,中运戊寅   己卯  通关功深,病药得体,则发财几十亿之多,庚辰    辛巳  虽是东方运,但终木气不足,财运反复而有下坡之势。
      所以凡三合之局的命局结构,以水局最为坚实,因为水是无孔不入的,老子云“物坚为水,而胜铁石”,所以凡是支合水局的命局结构,只要水气能得到引化,则成就就会很高。是相对高于其它的三合局而言。

     巳逢申相合又相刑,这是矛盾的出现,问题决定于天干,天干透火则相刑,是巳克申金,天干透水而相合,为壬水发源,是巳舍己贪合之故,巳火犹如叛徒,则为祸不小,但终不能成其气候。这也是分辨相刑与相合的关键地方,是决定气息的发生方向的关键位置,吉凶事件也由此处分辨。申遇寅则庚劈甲,而会引火烧身,所以凡寅申相冲,其为祸要烈于其它地支的相冲,因为寅与申均是质重于气,相战损伤就会更加强烈一些。  

(十)酉金:
      酉:为阴金,处十二支第十位,在人元用事内中藏有辛金,是西方正位,金之成形之地,好比器物已经成形,并有光彩夺目之势,它是已经经过了烈火锻炼后的器械,而再没有肃煞之气,其质柔韧而藏锋芒,其形精巧而逗人喜爱,但寒光逼人,内隐坚刚之气,所以它是以气态的形式出现,好比律法条例,人人喜爱,但又不得不遵守,一但触犯则灾祸四起牢狱定见,用之得当它将成为保身之器,这是它气息倾向的两面性,一是引化其气,二是相战成形,文与武之分主要在此,其内在结构也有很大的区别与变化,是它的性质以气态或固态转换的交点。


它在正西方《洛书》兑卦之中,其性好静而温良,外形富态,柔中见刚,与遇巳、丑而会斩金断玉,肃煞之气锐利无比,遇甲而伐之,遇壬水金白水清,秀气舒张,文章精纯,遇烈火,技压群雄,武艺精湛,司法严正,其性情左右于往来的结构之中。酉在《河图》的巽位,在位东南方,是洪炉炼金之,乃金之长生之所,所以四月之火不灭金,它的性质由此而分,顺行入炉炼体,逆行伐木施威,顺行是金的气息升华,是气态性质的体现,所以要以壬水为配,方显其用,逆行是固态的表现,均要配与己土,因金得土生而力强,力强方能伐木施权,它不忌土重,因逆行东方有木而能疏土,所以不会被埋。酉金细腻气质亲和,乃为孤独桃花,有孤芳自赏之性,遇水则有贪花恋情之象,时常不能自拔。

      生日与生年为酉金之人,其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、容易得罪朋友、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义。

     酉为钟鼎之物,是已经成形之金器,所以喻为寺庙内的金钟,有“钟鸣谷应”之象,这喻人之事业有名声大振响彻云霄之势,但又虚怀若谷,隐迹藏身,时有神密之象。
     酉会西方申酉戌与三合巳酉丑为金成形时,成形之金为之器,则不需火之再炼,只需金水抒发其气,则能贵显,遇火则会销熔其气,摧毁其形。酉金为八月,这是金的气质分界点,庚金遇酉为刃,而喜逢火制,则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺,则喜水之吐秀,而文章盖世,在析命中其气息的方向则取决于透干与会支的情况,方能决定命局的高低,富贵与贫贱。

      在析命过程中我们只要能分清五行气息的方向、主次、喜忌与十神的意象,就能进行意象的扩张,然后根据五行对于命运的作用,从而解读命局中的信息,这是论命的重要问题。这些时间有不少同学问我“论命是不是不讲衰旺了”对于这点我在此特意说明一下,我从来没有反对或否定过衰旺的论命方法,衰旺只是一个恒量五行分量的一个尺度,而不是论命的全部,没有了解五行运行的内在气息,我们所了解的就不是物质的真正生死衰旺,所以我提倡在五行流通中寻找论命的真衰真旺,因为我们从表面看到的衰旺只是肉眼中一些五行组成部份,并不是物质内在的结构原理,它在运行中不断地发展与变化,使我们析命时常偏离航线,对了更深刻地理解衰旺,我们就必须从物体的内在运行规则上入手,分清五行的气息发展方向,相互之间的影响与作用,相互转化与牵引等,方能打开我们的论命思路,从发展变化中找到太极点,从而为我们析命服务。通过几个月的函授学习,大家正处在一个脱胎的时期,对于十干、十二支以及六十干支的组合得到进一步的认识,让大家对于它们有一种易变之感,方能在心中树立易位、易变的思难方式,对于析命是有很大帮助的,其实这只是更深刻一点、广泛一点的五行结构基础理论,只是一些原理知识,并不是析命的入手方法,不过它是非常重要的,是进入中、高层次论命的必修知识,在没有结触所谓的“无意特色”之前,我会尽量把大家的基础打扎实,让大家能在思维上换骨,从而提高析命的水平,方能登入命学堂奥。  


(十一)戌土:
      戌:为阳土,处十二支第十一位,在人元用事内中藏有辛金,戊土本气、丁火墓气,它的内在气息复杂而易发生变化,从洛书九宫中,辰与戌处乾、巽相卦之位,乃掌天门与地户,天地相交之后,方能化生万物,

辰为水之库,而戌为火之库,水火是大自然的主要气息,主寒燥枯湿,气息交媾后则四时五行之气皆长,它的气息结构原理较丑、未复杂,作用与对命主的影响力也大于丑未,丑未代表人、事的生死之地,而乾巽则代表天地的生死之气,天地不交,则何来人焉。乾宫之戌顺行交于坎位之子,乃至寒之所,则能润泽天地。巽宫之辰顺行于离交于午位,乃至阳之精,普照万物,均为化生交媾之象,逆则脆西金,培东木,金神无存,乃太极反克之法。戌在位西北方处《洛书》乾卦之内,在戌中辛金为西方余气居左,戊为寄生之土为本气居中,丁火为墓气居右,在戌中所藏的辛金为气态形式,丁火也为气态形式,只有戊土本气为固态形式,它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化,对于人的吉凶有很大的影响。因为如以固态的形式出现它可埋金、脆金与制水,而以气态的形式出现它则为金之余气,纳水养木而存财。在命局结构中,由于它为“墓库”则有存藏隐气的特性,是五行的储存之处,随命局的顺逆与湿燥而随意取用,凡得水气的调配均有一点作为,凡遇火气滋长,均多起倒,这是因为墓中之金受损之故,它与辰墓略有区别,辰中乙木乃东方之余气,但辰中有癸水,能润土培木,所以乙木之气不灭。而戌中辛金虽为西方之余气,但中藏丁火有灭金之险,必赖水之滋养方才助长之气,这也是“金神格”的论断关键所在。所以辰中乙木易破土而出,戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之忧,在论断中不可不分。戌在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,气息燥烈可想而知,遇水或顺行方能调节于炎烈之中,而成为既济之象,凡生九月或日支坐戌之命,均要水之调节,方有富贵之气,不然必生偏枯之气,而终身无为也。戌土由于有辛金与丁火的气态在库中间活动,对于命局的结构与岁运的运行方向就有了一定的要求,命局喜暖则逆行又上,金变成财,则有富裕之气,命局喜湿,则顺行而去,金财生水官,而官贵之气舒。如方向相反,则终身无为。戌为燥土,本性好动,气专息强,个性特点突出。戌年或九月生人,敏捷多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情、对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆、想象丰富、能吃苦耐劳、艰苦奋斗、但职业易变、一生易近官贵,人缘佳、诚信度高、但个性好强、自尊心面子思想重,有远大志向。

     戌为“烧原”是深秋之九月,时值草木枯萎之季,农家烧草而化肥,然后开始耕种,戌又为火之墓,火能生土灭金,会成毁坏之象,戌与卯相会,正应火烧原野之象,这是秋天的枯草被焚时的景象,形成“春入烧痕”而枯草成润之象,所以来年定有好的丰收,其人缘佳,为人谦和,定得贵人相助而四方进财。

    在四墓之中辰戌相冲之气对命主的损害大于丑未相冲,辰中乙、戊、癸与戌中辛、丁、戊,相交后,辛伤乙,癸伤丁、库气皆毁,因为辰乃木之余气,戌乃金之余气,余气的力量均比较强,冲则受损也重,里面所藏的金木皆不能取用。而丑未中虽藏金木,均为它们的墓气,水火为余气,但墓气中的土有调节火水的作用,而金木能得寄养,实际为水火相交,于墓气的损伤相应就要小点。辰戌则不然,为余气正冲,则对于水、火的影响要小点,对于余气的损伤就要大一点,加上水火本有既济之功,所以损伤又要小一点了。在相冲与克之中,损伤最大的就是两行实力相差不多,而处对峙状态两行,如果一力大一力小,则损伤之力就相应小多了,这是弱不与强斗的原理,又好比太极拳的“引劲落空”理论,所以才有李后启先生的“水火交战金受伤”的命学理论。  

(十二)亥水:
      亥:为阴水,处十二支最末之位,在人元用事内中藏壬水、甲木,是四隅西北方之位,金之成形之地,它的内在气息比较直接,虽是处洛书九宫的乾位,但它分野北方,是寒气的引入之口,从内在含气排列中则为壬水为本气居左,甲木为寄生之气居右,其所藏之物均为固态的形式出现,所以《滴天髓》云






“生方怕冲”之说,长生之主气相冲,为九宫四隅之气相交,四隅乃寄生之物,气柔质嫩,相击之后,两者皆伤,不能取用,此必赖天干透木或岁运东方,方能解之,不然为祸必重也。亥在位西北方,处《洛书》乾卦之内,为雨雪盖屋,遍地白茫之景象,土至此处而失暖阳,金至此处而生阴寒,万物难以舒展,所以宜用丙火去化雪取暖,方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚,金温水暖后,水性方能流通,其人方有作为建树,一旦寒冻结冰,生机顿失,万物枯死,其人终身困于清寒

之中,怀才不遇,终老山林。亥在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,这就是民俗所说的“小阳春”了,为寒水之中伏藏有暖阳之精,是阳气的内动之象,所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的《河、洛》对待原理,天道在于运行与配合,凡气偏而枯之命局,在行运中又不助其清气,则多无所作为,即使身旺得官星相制、身弱逢印相生,亦不能官贵于身,一旦运助浊气,牢狱血光之灾难免,所以在《河、洛》之亥乾中,卦配离火就是相济之功,方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理,均是在周天的八卦中相互交替作用,方显五行抑制与生化的作用。亥中甲木随水漂泊,顺行东南,犹如船舶扬帆,鹏程万里,西行金地,则根烂身腐,何能旺贵。亥中壬水浩荡,西行泛滥成灾,再遇子丑,终身无为,顺行东南,春江水暖,秀气舒张,文盖于世,这些均是

五行顺逆的运行原理,均在《河、洛》对待与五行的配合之中,能明此中之理,则析命何难之有。如果五行运行的方向正确了,就是命局闲神或忌神猖獗,一旦岁运制化得宜,而能吐清贵之气。就算命局清纯,而顺逆的方向差异,终为怀才不遇之人,所以在析命中,对待与配合的顺逆之机,就是五行之魂,并非一个衰旺日主而能尽言其理的。在第一、二两个章节中,我不惜重墨赘述,天干与地支的配合与气息运行的方向,其主要的目的,就是让大家在析命过程中,能看透五行内在运行的气机与相互结合的五行运动方向,也就是窥穿五行生发之机,从而在我们的眼里不再是单纯的五行表面现象,也许我现在所讲的内容与你们先前所学的有一点冲突或者会加大你们对于五行认识的难度,或许对于你们的思维有一点禁固或扩大,不过要学好这一文化瑰宝,就必须深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理,这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气,格局的高低与六亲、十神的意象,方能定位得更加准确,才能尽量减少失误,这才是我们研命的目的。
    亥为水其性好静,其势奔腾,所以为“湖海映光”凡生年与生日为亥之人,富态安康、本性纯真、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻,奔流不回、象征滚滚江水自天而降,则主富贵荣华,福气满堂。
   亥为甲木长生之地,甲日生人逢亥年为好运的开始,如:结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。
    亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构,在命中喜木则为合好,要无金相破,方能四方逢缘,得到贵人之助,再遇火秀气流通,木性抒发而为合化成功,此时的作用与意象,则以火为立极之点,其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性,而不能全面发挥相合之力,遇金则交战而破其相合之气,多主突发性矛盾,一闪而过,特别在流年与流月的论断中,相破相合的时候很多,其表现的事物也很快地出现,消失得也很快,但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲,对两支的损伤均大。亥卯未三合木局,为曲直仁寿,最宜秀气的精华发泄,忌相克的西方,而成战之势。总之,相合后的命局结构,要视其清纯情况,切不可在岁运中成交战之势,均应顺气势而上,不然为祸不轻,亥水无论在什么情况下均须配与丙,即使命局燥土多,亥水过弱的情况下,遇丙火也不全为害,因寒暖相聚,湖光倒影,气息生发,吉应自然到来,其吉应的大小与事物的显隐,则要视亥水映丙的程度而定。

男女合婚断秘法

以生年为准既甲子年乙丑年属金以此类推
男木女木=木与木是林.风来栯木伤夫妻.多口舌.子女多难养.有养难顺情.陷于病弱之忧  
男木女火=木火而相生顺从合意.成时有口舌事.忍气幸福来牛马尚有缘.寿长七子贤
男木女土=木宿土培养.开花结子成.夫妻多相好.财宝集浦仓.只嫌子缘薄.修德行善好
男木女金=金克木成器.行路多认真.勤俭为行善.慈悲信心深子息二三(女木男金凶)
男木女水=水生木相气.木上水下迎.家业方努力.终有得繁荣田 园牛马兴
男火女木=逆生为半吉.妻强夫弱死将为名利高.夫妻相信内.子女有二三.损德就无子
男火女火=火旺火中比.夫妻多相争.家庭风波起.互相让一步.免受灾祸忧.有子重教训
男火女土=火生土正顺.夫妻和合乐.寿命如青松.财宝集浦门子女多数生.二人可得力
男火女金=火克金色变.女人多胜夫.最好相顺从.惹舌便是非.终到之财宝.子二送庄婆
男火女水=水火多相克.夫妻为得和.双方多嫉妒.女强夫怕妻.恐有贫子渡.子女有三
男土女木=上土下木克.不和之前兆.长闹家庭事.财利之其澳.子女多数人.欠养之精神
男土女火=土上火下逆.半吉之配置.慈悲善根行.终为不忧贫.夫妻多相爱.子女两相待
男土女土=土旺土比和.先甘后苦劳.养生求真诀.病里不相攻.慈悲敬神佛.子三改鸿图
男土女金=土生黄金宝.财利集福人.使换多数力.富贵兼温和.子女三四人.行孝可达天
男土女水=土克水天刑.女从男人心.初荣后贫苦.为善求好德.到老可安然.子女兹了情
男金女木=金克木不利.天刑顺相克.始贫后富荣.子女有二三.病魔侵害深.祈神相保佑
男金女火=上金下火克.作事难如意.一生多贫苦.家中多病危.有子亦愚笨.只好行善事
男金女土=金土上下生.女人多权柄.常为看夫轻.财宝难保持.对此双仅慎.子贵后富荣
男金女金=金旺金既险.争闹不绝.初吉后变凶.妻人多病苦.改心求神佛.子女有二三
男金女水=金生水源地.财宝集福人.愿望多如意.子女二三兴.慈悲信心强.长寿兼子荣
男水女木=顺从水生木.财源如泉溢.不可邪心起.子女三五强寿命敌篙中.一生可安宁
男水女火=水火相克害.夫妻多反睦.家庭难得和.诸事难如意.苦脑短命郎.子女有三四
男水女土=逆克是不和.病人床寝造.财绵之心劳.时常多口舌.改去邪心念.子女有二三
男水女金=水土积珠金.财宝集福人.家族缘交厚.子女亦多曹好施信心强.将见得繁昌
男水女水=旺水既漂流.虽有智能人.作事不一定.夫妻多反睦.苦劳家忧贫.子二三不孝亲
婚姻六合歌
                        1子与丑
                        黑鼠黄牛正相合,结交婚配岔不脱;儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
                        2寅与亥
                        白虎黑猪上等婚,男女相合好成亲;钱财丰富百事顺,人口兴旺有精神。
                        3卯与戌
                        白兔黄狗古来有,结婚相好到白头;家中吉庆最富裕,金玉满堂乐悠悠。
                        4辰与酉
                        黄龙黑鸡更相投,过门大发好事周;儿女满堂子孙广,福寿绵长永无休。
                        5巳与申
                        猴蛇相配满堂红,幸福美满最兴隆;升官发财家业旺,子孙三代不受穷。
                        6午与未
                        红马黄羊在福中,这类姻亲好相通;家中富豪人缘广,百年长寿无大凶。

八字命理婚姻六冲歌

                        1子与未
                        羊鼠相交一旦休,婚姻匹配不能留;诸君若犯羊与鼠,夫妻不睦终有丢。
                        2丑与午
                        只因白马怕青牛,十人遇着九个愁;结婚若犯青牛马,男女婚配不久留。
                        3寅与巳
                        虎蛇相配如刀锉,男女不合无着落;有儿有女也悲伤,纵是夫妻不快活。
                        4卯与辰
                        蛟龙遇兔泪水流,结婚不利皱眉头;男女双方犯争斗,苦如黄连日夜愁。
                        5戌与酉
                        金鸡玉犬两相配,结婚从来不如意;性格相争常生气,预测警告要禁忌。
                        6亥与申
                        猪猴相配不到头,总有一个泪花流;同床异梦不长久,成亲不利一笔勾。

男命桃花秘诀

1、男命是以正财、偏财为异性者,故男命命局偏财多见或透干者,女性缘佳,风流而多情。
2、若不透偏财而透正财,或正财旺而无偏财者,异性缘亦佳,但与偏财不同的是正财旺者好色,与偏财之风流多情略有不同,正财重视感官之享受,行之于肉体之欲望,而偏财喜欢情调,纵歌舒情,饮酒作乐。
3、男命苦命局正偏财交集者,不但风流多情,更且好色纵欲,身弱者喜欢拈花惹草,身强者喜金屋藏娇。
4、不论男女,命局金水太旺者,多主多情风流。尤其再逢金水大运或流年更为明显,若金水是忌神的话,易因色情而损财或招灾。
5、古云:“火多无水主淫,水多无土多淫”,故命局水太旺或太亏皆主多淫欲,多冲动。水主智,水多者大部头脑变化迅速,水为喜者,足智多谋,智路明敏,水为忌者,巧言虚伪而善诈。故水多为忌者易有骗情骗色之倾向,带偏财更验。
6、偏财本是风流多情之星,若再逢食神紧邻相生者,更为明显,但表现较温和,若逢伤官生之,要防色情惹灾害,因伤官任性,明目张胆敢做敢为之故。
7、食神之支是桃花,又是水之五行者,也有风流多情之倾向。
8、男命个局官杀混杂而无制者,也有好色之嫌,唯官杀混杂,与正偏财交集者有类似之处,就是心性不定,容易移情别恋,官杀为忌者更验,又见正偏财于命局者,更为明显。
9、桃花喜安静,不喜遇刑冲会合,逢之者大都风流多情。尤其命局内水之五行多,或桃花之支是水之五行又带刑、会、合者更为应验。
10、伤官坐沐浴(如辛亥日),月柱有亡神又遇合局者,此种人不仅好酒色,而且胆大妄为。如伤官是忌神者更验。再逢金水流年或沐浴之支逢合时,要防因色生灾。
11、不论男女、身弱者易在子、午、卯、酉之年逢桃花,若该年是忌神之官杀年,则要防色情纠纷。
12、财星若是忌神,则逢子、午、卯、酉之年要防因桃花色情而损财,若财星是喜神,则会得异性之帮助或得财。
13、男命财星之支正好是威池者,也是桃花。
14、流年之支是桃花年又是羊刃,要注意因桃花起纷争或损财。
15、流年之支是桃花年又是七杀,当年要注意因桃花而生官非,官杀是忌神更验,又女命较验于男命。
16、申子辰见酉为挑花,若命局内申明辰全又见酉的话,则桃花之象意倍增。其他寅午戌见卯,亥卯未见子,巳酉丑见午亦同论。
17、红艳煞若遇刑合的也有多情风流之倾向,男命合偏财,女命合官杀者更明显。
18、男命行正财或偏财运是忌神运的话,要注意因色情而带来破财、败业。行偏财运更甚。
19、不论男女,身强者自制力较强,较不致于因色情生灾,唯身强者不喜羊刃桃花。不论男女;身弱者皆忌七杀桃花,伤官桃花。
20、印缓是保护日主之物,正官是约束日主之物,故命局正印、正官健旺者,大都较有克制自己行动、欲望之能力,因此也较不致于因桃花惹灾,较属于仁人君子之类型,故有“正官坐桃花,福禄堪夸”之语,因正官有约束本人行为之故。
21、命局内多见八专(甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑等为八专),九丑(乙卯、乙酉、辛卯、辛酉、己卯、己酉、壬子、壬午、戊午等为九丑)之人,普遍上也较好色风流。单现一柱在命局着,应验性不高。
22、命犯桃花劫者(寅午戌年生于冬月亥时,巳酉丑年生于春月寅时、申子辰年生于夏月巳时,亥卯未年生于秋月申时者叫做犯桃花劫),通常也较多情多欲,有些学者甚至认为命犯桃花劫者,男命因桃花损财生官非,女命定入风尘。验证近百名风尘女郎之命,犯桃花劫者不过二、三十位。
23 、流年逢偏财生七系,若本人年龄在三十岁(已婚)以上者,易因异性关系而损财(身弱身强都不宜大意,身弱为最)。

女命桃花秘诀

命理学上桃花的含义有两种。一指咸池桃花,命带这种桃花星较重的人,多主气质优雅,聪明多情,甚有异性缘。一指命局多三合六合,或大运流年遇天地鸳鸯合、红鸾天喜等。男命桃花又逢劫财是为桃花劫;此等轻则破财,重则害身。女命桃花又逢七杀是为桃花杀,足为滥情者戒。
在风水学上,避桃花的方法有:一般是以子、午、卯、酉为桃花位。凡亥卯未见子为桃花,即生肖属猪、兔及羊的人,桃花位在子,即正北方;巳酉丑见午为桃花,即生肖属于蛇、鸡及牛的人,桃花位在午,即正南方;申子辰见酉为桃花,即生肖属于猴、鼠和龙的人,其桃花位在酉,即正西方;寅午戌见卯为桃花,即生肖属虎、马和狗的人,桃花位在卯,即正东方。此外,也有些人认为门向在亥、卯、未及巳、酉、丑者,桃花位便在子和午;门向在申、子、辰及寅、午、戌者,桃花位便在卯和酉。上述的位置都不宜摆放空花瓶或养有金鱼的鱼缸,否则便很容易会沾上桃花运。
女命桃花:
1、桃花在年柱之女命,大都和蔼可亲,甚得人缘,很得人怜爱,喜欢与异性谈天说笑,但无非分之想,能够适可而止,坚守礼仪,不逾越规范。
2、女命之命局若水太多,地支又多合局者,大者多情又多欲,但若火炎土燥,水太亏者,也不宜,这种命局不但多情,面且性欲冲动,如命局结构不良,易因色情做出傻事。
3、女命之八字,官杀混杂,又有食神、伤官者,生理需求强烈,极易红杏出墙或坠入风尘。
4、女命八字,不宜多合,虽然人缘好,但往往较多情,如果日主衰弱的话,每都自制力不足,意志不坚,容易失足。
5、古云:“驿马坐贵神,终究落风尘”,故驿马与贵人同柱,不利女命。
6、桃花之支与日支带合,或与他支带合者均不宜,多情多欲之表征。
7、天乙贵人多见又逢合者,女命不宜,往往成为交际花,且多情欲,但日主如坐十二运绝的话,可以减轻。
8、食神旺盛而官星衰者亦多情多欲。
9、命局合局多而且无正官者亦多欲。
10、羊刃太多之女命,不仅多风流,且与丈夫感情淡薄。
11、劫煞喜冲而忌合,女命带劫煞而逢合者,意志不坚,难以把持自己。
12、桃花带水(子水)或官杀星与挑花同柱者,均主多情多欲。
13、命局地支巳亥两字多见之女命,生平亦多风流之事。
14、女命八字,天*有妒合(如丁日*,逢月、时两*皆壬水者),或官星遭妒合(天*、地支同论)者,亦多情欲之事。
15、女命官杀多而且财也旺却不能入从格者,多情欲又滥用感情,易因色情惹灾。
16、女命较不喜时支带桃花,逢之多作情欲论,唯若有一位正官坐于其上者,不以凶论,正官坐桃花,国色天香,多美貌者。
17、命局桃花红艳多合之女性,亦主多情欲(尤其是桃花羊刃,又红艳遇合者尤甚)。
l8、凡命局七杀带桃花,或七杀之支合桃花,或七杀大旺而食种无力制杀之命局,皆主淫欲。
19、女命官杀混杂又身弱者,皆主多淫欲,又官星明暗交集太多者.亦同论。
20、女命命局不宜金水太旺,都主多情多欲,逢遇金水流年或大运者,更是为情奔千里。
21、女命食伤星方旺者,不宜走水运,遇之者往往落入风尘
22、子午卯酉是桃花之支,不宜多逢,犯之者生平多风流事犯其中三字且见于日、时支者亦同,此种情况若身强,尚有自制力,若身弱者,难以把持自己。
23、日主自坐沐浴又有刑、冲、会、合亦主多风流之事。
24、命局财旺官弱、又有偏财生七杀之女命,除元配丈夫之外,另有男情人。
25、官星弱逢伤官克破,或官星弱且被合者,婚姻难以白头偕老,易因婚姻失败而落入风尘,此种伤官旺而官星弱之命局,最忌入食神、伤官大运或流年,其夫恐遭意外,或事业失败而走投无路,亦忌行劫运,因财生伤官之故。
26、伤官旺而无印星制,或虽有印星却逢财克破者,或伤官透*且*支多合者,均主多欲多淫。
27、伤官多见或伤官当令而克合官星者,亦多淫欲。
28、丁日*生于冬月,地支三会或三合水局或会成水局而不入从杀格,又不见印星化杀者,亦主多淫欲。重者入风尘。
29、命局中最不喜七杀、伤官,或劫财羊刃坐桃花或坐沐浴,犯之者,如有桃花事最易曝光爆发,往往演变成色情纠纷。
30、食样、伤官大旺,又无印绶来克制者,最容易超越正当交往,尤其伤官无制者,更是明目张胆,胆大妄为,蔑视伦常,逾越法制,尤其是正财逢伤官生助,且财伤均是忌神者,最易演变出事端。
独门八字绝学批断
?1、 日干偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现逢生,富命,越生越富;
2、 日干偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现受制,穷命;越制越穷;
3、 日干衰弱或从强,八字财星为忌,在命局明现受制,富命,越制越富;
4、 日干衰弱或从强,八字财星为忌,在命局明现逢生,穷命,越生越穷;
5、 日干偏旺或从弱,命局不见财星,不是富命,但是否是穷命,得根据命局组合而定;
6、 日干衰弱或从强,命局不见财星,不是穷命,但是否是富命,得根据命局组合而定
什么信息是与命主息息相关的,也是最容易反映命主吉凶的呢?哪就是“妻财子禄”,妻,就是配偶;财,就是财富;子,就是子女;禄,就是事业。也就是说与日主挨的越近的信息,就越能反映出该方面信息的吉凶祸福。除“妻财子禄”外,再就是父母,至于祖上、兄弟姊妹的信息就不太明显了。所以我们批命的重点一般只看配偶、子女、财运、事业、父母,再加上自身健康、学业、性格,就构成了分类批断的八个方面。断的八个方面。
                                              第我们在给人批命时,常常要谈一下性情怎么样,就算你不谈,别人也要问的,这就是说,看性情是批命中不可缺少的一个环节。纵观古今命著,大家常常采取以下几种方法来分析批断一个人的性情:、从四柱五行旺衰来看;、从日干五行的特征来看;、从十神的特性来看;、从喜忌神的特性来看;、从寒暖燥湿的平衡来看;、从阴阳平衡来看;、从组合有情无情来看;、从八字格局来看(传统取格法)。这以上个方法都很有效,但我在实践中还是分主次的,第一我常用原局最旺的、最近日干的五行、十神的特性来分析批断一个人的性情;第二我常用中和纯粹或偏枯混乱来分析批断一个人的性情;最后就是用八字喜忌神的组合有情无情来分析批断一个人的性情。分析主要以十神与五行的特征和心性而定,旺者或近日干者反映的性情明显,衰者或离日干较远者表现的不太打眼,总之,一个人的性情是复杂多样的,绝对不是只有某一个方面的性情,区别只是某个方面的性情格外显眼而已。五行和十神的心性请参考第一章第一、二节有关五行、十神的基本含义,再加以灵活运用,就可以准确无误的分析批断出一个人的性情、智愚了。下面,我再讲讲用其它角度来分析一个人性格的方法。治、财生杀者,主人胆大、性暴,有制者减轻;减、正官
用神,而无破损,主人相貌敦厚,性情平和诚实;统、偏财旺
多,主人喜奉承,爱虚荣。如果日主也健旺,主人慷慨轻财好施舍,多情而好色;、
日主弱财多,而行运有不帮扶日主者,主人吝啬、重财轻义、又不聚财;疲、
食神、伤官很多,主人喜奉承、清高,藐视他人、常存他人不如己之心;、正
轻而伤官重者,主人懦弱无能、难任大事;、、食神为用神而无破损者(木火食神除外),主人身体肥大、忠厚诚实;、、官杀真混者,主人为多重性格,表现为性情无定、好坏反复、喜怒无常、难以琢磨;⒛、正财入墓者,其人贪财吝啬;屏、食神多
食,月有食神而身旺者,好饮食、喜喝酒,身体肥胖;逝、命
多冲,性情寡合或乖张不合群;海
命局多合,与人多缘、性情随和,但易犹豫不决;;
、命局冲合并见,为多重性格,性情反复、心意不定;;
、聪明不过七杀,伶俐不过伤官,凡是七杀伤官为用有力或近日主者,均聪明灵活,点子多;多、
中金水多,性欲旺盛,如果又是食伤财星,就好色了,也就是食色性强;最后,我在讲讲十神过强或过弱而导致一个人的性情特征:男、比肩、劫财过强的
,实践力旺盛,有勇无谋,固执己见,不易妥协,往往有一种不顾一切,只管向前猛进的闯劲;反之,比肩、劫财过弱的人,欠缺实践能力,遇事犹豫不决、瞻前顾后。肮、食神、伤
过强的人,充满真诚,能够舍己从人,但在社会上欠圆通;反之,食神、伤官过弱的人,凡事过于主观,不会体谅别人,人较冷酷,信用欠佳。芳、偏财
正财过强的人,企划能力过人,想强力丰富,爱幻想,偏财人优胜;反之,偏财、正财过弱的人,企划能力不如人,做事往往事倍功半,劳心又劳力。劳、七杀、
官过强的人,服从心过剩,创造性不强,对人过于软弱,对事消极,胆小怕事;反之,七杀、正官过弱的人,自我观念较强,不易屈服,对人不服从,爱顶撞上司,不善合作,很难得到长辈的提拔。辈、偏印、正印过强
人,对事过分讲求技巧,欠乏真诚,故意卖弄小聪明,爱虚荣,易撒谎,懒惰,不爱做家务;反之,偏印、正印过弱的人,做事欠乏技巧,事倍功半,成就不如人,爱劳作,喜锻炼。例如:
先生如甲午周甲戌 癸丑丑 此八字
官多又近身,必然表现伤官的特性。我断他人很聪明,虽然原始文凭不高,但没有什么能难道他的,还很傲气,一般人还瞧不来,不惧领导,敢作敢为,反映敏捷,也喜招惹是非,但别人也拿他没办法,朋友多,交际广,很会钻营,口才好……。命主反馈正确,比他自己还了解自己。第二节学历分析及批断分析及文凭有无
  应该从以下三个方面去分析批断:、分清日干强弱或喜忌,印星和食伤代表文凭。日干偏强、从弱,无印或印受制,或食伤贴身近泄。日干偏弱、从强,有印不受制,一般有文凭,注意这不是绝对的,具体要看命局组合;、要看时代或地方,比如如年代或甏年代出生的人就有很大区别,60年代出生的如果有中专文凭的话,在相对条件下,70年代,特别是鹗年以后出生的应该有大专以上文凭。另外所生地方不同,文凭高低也是不同的;、要配合大运分析,因为一个人命中有高文凭,但他读书阶段正走忌神运,一般就不会顺利完成学业,等到以后交到好运时才能补起来。耸辈除开以上分析判断文凭
  的基本原则外,还应该牢记以下几个方面:、印星或食伤看文凭,偏印和食神代表文科,正印和伤官代表理科;、印星为用旺而逢生不受制,有文凭;、印星为忌弱而受制,有文凭;、食伤为用旺而贴身,有文凭;食伤为忌弱而受制,有印星生身,有文凭;、官杀为用印星不上局化官杀,有文凭;、从印格贴近日干而不受制,有文凭。至于高低,没有绝对的公式,要根据具体八字和具体人辨正分析,这需要长期的实践总结才能准确把握。例如:毛爷爷准癸巳把甲子。
酉甲辰日干身弱,印星甲木为用,印星甲木双透,得令旺相夹生日干,不仅有文凭,而且有高文化,知识渊博,才高八斗,后无来者。例如:胡
姐甲寅汉丙寅〗辛 辛卯? 偏弱,印星为用,日支印星丑土贴身相生本吉,但寅卯所制,印星受伤,本人无文凭。反馈初中没有毕业
所谓六亲,就是指祖上、父母、兄弟姐妹、男命妻或女命夫、子女。如何看六亲,我认为应该从以下二个方面着手:露一是星宫运同参。所谓“星”就是六亲代表的十神,即偏印代表祖父、伤官代表祖母、偏财代表父亲、正印代表母亲、比肩男命代表兄弟女命代表姊妹、劫财男命代表姊妹女命代表兄弟、正财代表妻子、食神女命代表女儿男命代表儿子、伤官女命代表儿子男命代表女儿。另外,男命在无食伤的情况下,七杀代表儿子、正官代表女儿,男命偏财代表偏妻或情人,伤官代表男女情人;所谓“宫”就是四柱六亲宫位,即年柱代表祖上和父母、月柱代表兄弟姊妹和父母、日干(又叫日主、日元、身)代表自己、日支代表配偶、时柱代表子女;所谓“运”是指大运和流年,一般指大运。在分析某个六亲时一定要“星宫运”同时考虑,不能用一个舍一个。觥
  意日干喜忌。也就是说某个六亲是日干所喜又近日干不受制就吉,反之某个六亲是日干所忌又近日干不受制就凶,另外用神代表的六亲受制不吉,反之,忌神代表的六亲受制反吉。例如:谭女士醇丙午
己亥如辛卯谭己亥大 戊戌 丁酉酉 丙乙未 甲午未 甲岁行 癸巳
7岁行年上大运        谭女士来到“黄勇智金卦馆
找我算命,我排好八字后,先断了以下几条:、你爷爷婆婆死的很早,你恐怕无缘相见;、你父母也去世了,且父亲死在母亲前头;、你浊年运气不好,如果你该年没有病伤之灾,就会破财;、疲年你老公运气不好,不生大病就有它灾;、姊妹中有人必伤残;、子女先天恐有兔唇。谭女士反馈说很对:爷爷婆婆的确死的很早,爸妈也都不在了,爸爸死在死年,妈妈死在死年,我们共有姊妹,其中一个是同母异父的,姐妹中没有伤残的,只是大姐去年膀子受了伤。膀年我没有病,但老公到汉正街进货时,被挑夫挑走蛱糇多元的货物而破了财。财年老公生病住院化去多元。解析:此命日空(午未)、年空(
卯),年支和日支空旺,上面说过年柱为祖上和父母所居之宫,空则有失,偏印虽为喜但坐水地而土流,偏印为祖父,故祖父死的早。伤官代表祖母临月令为忌大凶,综合年支空伤官为忌的分析,祖母也不在了。偏财卯木代表父亲坐下为忌又逢生,忌神逢生大凶,又卯木旬空,不吉之兆,戊戌运偏财卯木被合动死父。正印代表母亲八字不见,用神不见大凶,戊戌运,正印戊戌在大运出现,我外公穷一生总结出的的《张兴维命理寻真》中有“……无者怕出现,独者怕重见,反伏凶又凶……”的字句,这“戊戌正印”正是无者怕重见,立见大凶,所以母亲也在这步运中去世。至于其它推断,都是江湖常用的“命理标志”来看的,与五行生克无关,请易友自己体会。
第四节婚恋分析及批断分婚恋批断在八字批命中占有很高的位置,特别是女性格外关注此事。可以这样说男性关注财官,女性关注婚姻,这两类人要分别对待,给男客户批断时多在财官上下功夫,为女客户批断时多在婚恋上下功夫,必有收获。其实占婚也不是一件很简单的事情,里面涉及的知识很多,既有命理方面的,也有时代和地域方面的。特别是婚期最不好确定,我见过同性双胞胎的八字,四同时,妹妹只比姐姐晚冉分钟降生,姐姐只读了个中专,2000年结婚,而妹妹现今还在攻读博士,没有结婚,连正规的男友都没有。所以很多大师吹嘘学了他的方法可以直断结婚之年的话是骗人的谎话,客观证据有二:一是时代不同婚期不同,不同的历史时期婚龄是不相同的,解放前女子一般在子岁以前就结婚了,解放后有一段时间提倡晚婚晚育,很多男女都是女岁以后才结婚;二是地方不同,不同的地方的习惯会造成结婚年龄的早晚,比如农村的男女结婚年龄就较早,而城市的男女的结婚年龄就较晚;三是文化程度不同也会导致婚恋观念的不同。总之,断婚期要配合很多方面的知识和技巧才能看准,不是仅仅看看八字就会批断的精准无比的,其实八字也只是反映出一个人的大致吉凶信息和部分细节信息,而不是全面的、详细的以及万能的,如果有人吹嘘学他的八字理论就可以批准任何八字和任何细节,那他是骗人的,骗人的目的就是看中了你的“钱包”,但很多人就是相信这些骗子,上了当,还说自己悟性不够,真是人生的一大悲哀!一大婚恋之期一旺衰来定,岁运合原局和岁运鸳鸯合为婚恋应期,配偶星原局旺、抑之之岁运为婚恋应期,配偶星原局弱、旺之之岁运为婚恋应期。至于婚姻吉与顺、凶与坎,比起结婚应期容易的多,但还是要注意原局婚姻信息同岁运婚姻信息的配合,原局主要看配偶星与配偶宫的旺衰喜忌、组合有情无情,岁运为引发之期,如果一个人的原局有婚姻不吉的信息,只要他或她所走的岁运不引发原局的婚姻不吉信息,就不会出现生离死别的婚灾,只是配偶身体不好或打打闹闹或其它不顺。反之,一个原局吉的婚姻,如果岁运打破原局的良性婚姻组合标志,有时也会出现生离死别的婚灾的。所以原局与岁运的配合很重要。另外配偶星与配偶宫的旺衰、喜忌、组合也是很重要的。比如配偶星(男正财、女正官)为用旺相不受制、近日主,或配偶星为忌衰弱受制、远离日主,都是婚姻吉利的标志;反之,如果配偶星为用衰弱受制,或配偶星为忌旺相又得生扶,就是婚姻不忌的标志,这些不吉的标志,就看岁运的引发了。例如:赵女士。
申甲子赫辛酉己 此八字是 甲年的 电话预测赵女士是经易友介绍后,打电话求测的,从问话中听出她对八字预测将信将疑的,所以我想给她来点真的,第一句话就说:“你命克夫,你老公瞎年不在了”。话音刚落,电话里就传来痛楚的哭声,赵女士一边哭一边诉说:“我们边年结的婚,婚后夫妻感情也很好,还生了一个女儿,本来一家三口平平安安、和和美美的,但?年却突降灾祸,我老公出门被汽车撞死了……”。解析:日干辛金坐酉禄自旺,得申、丑相助,日干偏旺,又生于寒冬子月,最喜官杀丙丁午巳火来暖身,八字不见火官杀星为凶,再看配偶宫为忌神酉金所居,立见大凶,原局婚灾信息明显。畔年丙子、大运辛酉,原局忌神酉金出现,又是配偶宫酉金重现,流年天干丙火官星出现,丙辛合而化水,官星丙火被化,失丈夫,还有我上面说的“无者怕出现,反伏凶又凶”,此命丙火官星就是“无者怕出现”,因为原局没有丙火;大运辛酉就是反伏凶又凶,因为辛酉与日柱辛酉相同,就是我说的伏吟。命书也说过:反吟伏吟泪吟吟,就是大凶的意思。此命通过原局配偶星与配偶宫大凶的分析,就可以看出此女克夫,剩下来的就是看岁运的引发之期了。另外,我也告诉从事专业批命的易家一个窍门,给人批命头一斧子很重要,一定要拣最重要、最能打动求测者心灵的事情说,要一斧子砍在他或她的心坎上,这样,不需花费多长时间,求测者就会一五一十的、完全信赖的诉说他或她的苦与甜、乐与痛了。乃第五节褰子析及批断分析及子女的批
  命的重要一项,子女的有无、优劣、智愚、吉凶等问题都是求测者所关心和急需知道的。那以什么十神和六亲宫来分析批断子女呢?绝大多数都是男命以官杀星代表子女,女命以食伤星代表子女。但是古代命学大师任铁樵却提出男命跟女命一样以食伤代表子女,那他这个论点是否准确呢?我带着这个疑问进行了?年的实践验证,男命用食伤代表子女准确率达碜%左右,用官杀代表子女只能达到优%左右,为什么用官杀也有一定的准确率呢?原因是这样的,在八字不见食伤的情况下,用官杀星代表子女应验率很高。这下我们知道了男命原局有食伤就用食伤代表子女,在没有食伤的情况下用官杀星代表子女,而女命都以食伤代表子女。至于子女宫所居位置就是时柱。时柱一般不易见枭印驾临,如果枭印落在时柱,一般都克子息。另外就是以喜忌定子女的优劣、智愚,凡是子女星和子女宫为喜用神旺相不受制都是吉象,凡是子女星和子女宫为用神衰弱受制都是凶象;反之,凡是子女星和子女宫为忌神衰弱受制都是吉象,凡是子女星和子女宫为忌神旺相不受制都是凶象。还有,子女星为喜但远隔日干,与子女缘薄,虽然子女能干有为,但子女不是远方创业不在家,或就是虽在身边,但感情一般。其它有关子女的论点如下:一、子女星:男命食神代表儿子,伤官代表女儿。在无食伤的情况下,七杀代表儿子,正官代表女儿;女命食神代表女儿,伤官代表儿子。二、子女宫:
柱代表子女宫。男命时干代表儿子,时支代表女儿;女命时干代表女儿,时支代表儿子。三、以喜忌看
女:()、子女贫富:八字财星为用
命局食伤生财,子女富;八字财星为用,命局食伤不生财,子女穷;八字财星为忌,命局食伤不生财,子女富;八字财星为忌,命局食伤生财,子女穷。()
子女官运:八字官杀为用,食伤不制官杀,子女有官或从事公职;八字官杀为用,食伤制官杀,子女无官,易惹官非;八字官杀为忌,食伤制官杀,子女有官;八字官杀为忌,食伤不制官,子女无官,易惹官非。
女学业:八字食伤为用,印星不制食伤,子女学业好;八字食伤为用,印星制食伤,子女学业差;八字食伤为忌,印星制食伤,子女学业好;八字食伤为忌,印星不制食伤,子女学业差。()、子
贤孝:八字食伤为用,旺相有力,子女贤孝。反之,八字食伤为忌,旺相有力,子女不孝;八字食伤为用,制忌神有力,子女不仅贤孝而且能干。反之,八字食伤为忌,制用神有力,子女不仅不孝而且无能;八字食伤为用,贴身而旺,子女贤孝,与命主感情好。反之,八字食伤为忌,贴身而旺,子女不孝,与命主感情差;八字食伤为忌,衰而受制,子女贤孝能干。反之,八字食伤为用,衰而受制,子女不孝无能;八字食伤为忌,远离日干受制,子女贤孝能干。反之,八字食伤为用,远离日干受制,子女不孝无能。()
子女寿夭:八字食伤为用旺相不受制,子女健康长寿;八字食伤为用衰弱受制,子女多灾多难易夭折;八字食伤为忌衰弱受制,子女健康长寿;八字食伤为忌旺相逢生助,子女多灾多难易夭折。四、旺衰看子女:
)日干偏旺或从弱或从强,有食伤无枭印,子女多、能干健康;日干旺,有食伤,又见枭印克制食伤,子女少,刑克子女,子女多灾多难;日干旺,无食伤,又无官杀制身,克子息,与子女无缘。()日干
弱,食伤多无枭印,刑克子女;日干偏弱,食伤多有枭印,子女多且能;日干偏弱,无食伤,有子女。五、时
看子女:时柱为用神,子女能干;时柱为忌神子女无能。六、人命无子者:()满局
伤无制,无子女;()
局印绶无制,无子女;()
候失宜,即太寒、太暖、太燥、太湿,无子女;()
伤为用,衰弱被制,无子息,有也刑克;()食
为忌,旺相无制,无子息,有也刑克。七、生男
女:一个人是生男还是生女,并不完全取决于原局食伤,还要看岁运的配合。也就是说,并非原局有食神(男命)就有儿子,有伤官(男命)就有女儿。它只是提供了一个生男生女的信息,具体要观其喜忌与岁运的作用关系而定。比如,原局有食神,而妻子在伤官年怀孕的,一般生女。反过来,若在食神年妻子怀孕,一般生男。八、优生
育:为人预测命运的最终目的不是让人知道自己的命运,而是让人知道如何改良自己的命运,《易经》曰:易不能为人趋吉避凶,圣人作易何用?。一个命局中子女的信息是吉利的还好说,如果是不吉利的呢?这就需要人为的去改良它。其方法如下:()根据命局选定一个喜用神的流年怀孕生子女;()、在用神年和用神月出生的子女最吉;()按照预产期,选一个最佳生产日期和时辰生子女,也就是人为创造一个富贵吉利的八字。()到自己(以女性为准)吉利的方位和吉利的居住环境去生子女。例如:周先生准甲午吉甲戌癸丑丑 甲寅
  ,为多从格,伤官为用,生女之命,且女儿能干、学业好,伤官生财,女儿财运好,伤官三透贴身而泄,命主与女儿感情好,对女儿宠爱有佳。命主反馈说:女儿从小都很聪明,学习在班上都是拔尖的,现在在读大学,课余带大学附小《英语班》,收入还不错。我现在所有的努力都是为了给女儿创造一个良好的条件,让她今后生活的更好第六节?    分析及批断分所谓事业的批断就是对一个人所从事的职业和有无官运的推断,或称对一个人的一生事业前景的推断,而批断有无官运是最重要的一项。一般以官杀星看有无官运和工作,印绶看工作单位大小和实际权利,财星看收入,食伤看表现和才干,比劫看人脉,也就是人际关系。组合的看法:
、杀印相生、伤官伤尽宜武
,也就是宜在军警或执法单位工作;蛑、正官清纯,官印相生,宜政治,就是宜在党委、政府、人大、政协工作;、、食伤生财,身财两停,宜工商贸易;贸、日干旺
食神吐秀,宜文学、艺术、技艺等工作;⒓、日干旺,财星轻,宜工程、制作等工作;作、日干旺,比劫多,宜自由业,因为不服人管束;束、财
双美,宜财政,理财高手;呤、七杀
用有力,宜开拓性的事业,不管是从政从商都是奇才。十神的看法:就是根据
肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、枭神、正印等十神的特性来分析推断一个人事业的方方面面。旺衰喜忌的看法:薄、日干偏旺,官杀为用,旺而逢生,受生越大官越大,事业也越好。反之,官杀为用,衰而受制,受制越大越无官,事业坎坷波折多;波、日干偏弱,官杀为忌,衰而受制,受制越大官越大,事业也越好。反之,官杀为忌,旺而逢生,不仅无官,还要谨防官灾;拦、日干偏弱
印星为用,官杀生印,印绶和官杀越旺官越大,事业成就也越大;也、日干从强,八字无官杀,一般为官命,特殊情况下不是官命,原因是八字组合不佳;;           
日干偏弱,伤官为忌,原局印绶有力制伤,官命;、
干从弱,官杀为用,财官相生,食伤不制官杀,为官命,财星和官杀越旺官越大,事业成就也越辉煌;苍、日干从弱,财星为用,无官杀泄财,是官命;命、日
从弱,食伤为用,无财泄食伤,无官杀,是官命;命、日
从强,八字不见财星,官杀,原局食伤有力泄身为用,不受印绶克制,为大官命;倜、阴
干化气成功组合好,为官命。例如:
爷爷如癸巳毛甲子爷 癸甲辰 命日干偏甲木印星为用,原局月干、时干双透甲木正印,甲木又临月令旺地,年干忌神七杀癸水得令不克制日干,反生用神甲木大吉。用神甲木和忌神癸水都得令旺相,组合为杀印相生,进而印生身,官运配置无缺陷,此种配置最佳,故此命位至极品,贵为开国元勋。例如:蒋介石
丁亥纾庚戌 己巳巳 此命己
日干生亥年、戌月,秋金庚金双透贴泄日干,日干偏弱,伤官庚金旺相为病,治病之药为印星,年干丁火印星托根日时巳午火,旺相有力。用神制忌神有力,故贵为极品,富甲天下。例如:雷
生丁未豪甲辰壬丙 癸巳? 日干偏旺时干癸水官星为用,但癸水无根,又不见财星相助,无官之命。癸水官星虽然弱极,但贴近克身为喜,有固定工作。实际命主在一国企当普通工人。在一国企当普通工人。
典《滴天髓》 “何知其人富,财气通门户”。虽了了两句话,却言简意赅,道出了看一个人贫富的真知灼见。也就是说以“财星”看贫富,你就盯住“财星”去寻查,因为财为养命之源嘛,没有财就的饿死了,更别谈其它事了。那是不是命局有财星或财星越多越旺的就是富命,而无财星或财星极弱的就是穷命呢?如果你是这个想法就不对了。那么怎样才能分辨穷富呢?我告诉你一个最准确、最简便的方法:首先抓住“财星”这条红线不放,然后根据日干对财星的喜忌去判断“财气是否通门户”。这是你也许会再问如何判断“财气是否通门户”呢?,其实也很简短,就是根据日干对财星的喜忌,然后看财星的旺衰组合而定,一般分析批断“财气通门户”的基本条件如下:呕、日干偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现逢生,富命,越生越富;礁、日
偏旺或从弱,八字财星为用,在命局明现受制,穷命;越制越穷;制、日干衰弱
从强,八字财星为忌,在命局明现受制,富命,越制越富;礁、日
衰弱或从强,八字财星为忌,在命局明现逢生,穷命,越生越穷;角、日
偏旺或从弱,命局不见财星,不是富命,但是否是穷命,得根据命局组合而定;;
6日干衰弱或从强,命局不见财星,不是穷命,但是否是富命,得根据命局组合而定;;
7阳日干化气成功组合佳,一般是富命,财星越旺越富。例如:张国荣
戊戌 辛酉酉 壬辛亥干从强,八字不见财星,月日时三柱组合大吉,富命。年支燥土戌土为忌,大运乙丑,流年癸未,三刑加四墓,2003年跳楼自杀。例如:杜先
例丙午:己亥先乙酉 丙戌
日干衰弱,财星为忌,命局财星旺相逢生助穷命。此人是我乡下的好友,从来不相信命运,干过很多行业,到广州做过装潢生意,好不容易挣了点血汗钱,因得肌肉萎缩病,不仅化掉所有的积蓄,还欠了一屁股债。当时我劝他不要到南方去,他不听非得去,最后落了一身病,后来病稍好又想到南方去创业,后听我的忠言没去,现在家安安稳稳的,并结了婚,还生了一个胖小子。雠第八节私健析及批断人秉宇宙阴阳五行之
而生,而年月日时四柱八字是宇宙五行变化之气的浓缩,这个代表宇宙时空之气的八字五行,不但能显示出一个人的富贵贫,而且也能显示出一个人的身体健康和寿夭灾害。对于健康的推法,首先要把干支五行与五脏六腑联系起来,然后再根据日干旺衰、喜忌、组合的原理来加以分析批断。在这个基础上还要区分病与伤、寿与夭的区分。一般天干代表伤灾、地支代表病灾,刑冲代表凶灾。天干五行为用受制或为忌逢生易见伤,地支五行为用受制或为忌逢生易生病。丑未戌和寅巳申三刑易出伤灾,子卯刑易得肝病。那么具体怎样分
批断一个人的健康状况呢?我认为应从以下两个方面去把握:一是从日干的旺衰喜忌来看,凡日干旺相,一般身体较好;日干衰弱,一般身体素质不佳;日干旺相,若再走生扶之运,也会有病伤之事,但来病快去的也快,除非原局用神被全部制住,才会有生命之忧;日干衰弱的,若再走克泄耗之运,就会发生大的病伤之事,而且好的慢;二是从偏
偏弱的五行来看,上面是从日干的角度去看,现在我们从日干以外的偏旺或偏弱的五行去看,凡命局中过旺或过弱的五行所代表的病伤信息就最易被引发。比如,一个八字木最旺,就易得肝胆之病、筋骨疼痛之病或伤病。土最弱就易得脾胃、皮肤、浮肿之病。其它五行以此类推。天干与人体:甲为头为肝,乙为肩为肝,丙为额为小肠,丁为齿舌为心,戊为鼻面为胃,己为鼻面为脾,庚为筋为大肠,辛为胸为肺,壬为胫为膀胱为胞络,癸为足为肾。地支与人体
子为耳为膀胱、三焦;丑为胞肚为脾;寅为手为胆;卯为指为肝;辰为肩胸为胃;巳为面、咽齿为心;午为眼为小肠;未为脊梁为为脾;申为经络为大肠;酉为精血为肺;戌为命门、腿足为胃;亥为头为肾、心胞。四柱与人体:年柱代表头部、月柱代表
部、日柱代表腹部、时柱代表腿脚。五行与寿夭:俊、五行平和纯粹,长寿。五行偏枯混乱,短寿;伲、
神逢生或忌神受制的,长寿。用神被制或忌神逢生的,短寿;伲、
柱良性组合佳的,长寿。四柱恶性组合多的,短寿。其它
健康、寿夭、刑伤、官讼、牢狱的要点:刑、食神为用,原局组合为枭神夺食,大凶;祝、
官为用,原局组合为伤官见官,大凶;祝、
星为用,劫刃乘旺劫财,原局无食伤化劫刃或官杀制劫刃的,大凶;祝、
杀为用,被冲而无解救者,大凶;、阳刃重重为忌逢冲或阳刃在岁运重逢时,大凶;祝、
杀为忌旺相又逢财生者,大凶;祝、
杀旺相为忌,而不见印星者,大凶;祝、
杀旺相为忌,本有印星解救,又逢财星坏印者,大凶;祝、
字衰弱,原局又见三刑六冲者,大凶;祝
日干衰弱,官杀旺相,制官杀的食伤也旺相的组合,大凶。以上
点不仅适用与病伤,也适用与官非、牢狱、凶灾等。例如:望女士自甲寅取乙
例癸亥:癸亥此命? 年找我字,我说:“你骸年出了大事,不病也要见血光”,她反馈说:“好准哟!我昂年骑车摔下米多高的坎下,把脑壳跌伤,真是死里逃生呀!”解析:此命日干癸
偏旺,地支三重亥水阳刃叠见,95年乙亥,四阳刃亥水聚会,必出凶灾。例如:郭
生癸巳汗丙辰壬甲 甲戌
今年(辏?年)三月郭先生上门求测,我说:“你骸澳年、000年和去年不病也灾。”他反馈说:“蠢年得胃病,去年得糖尿病。”解析:此命日干
弱,地支财星为忌,逢生又遇六冲,明现凶象,2000年庚辰天干庚金忌神冲克甲木用神,地支两戌与两辰相互冲战,土越冲越旺,辰中循藏五行受损,辰土中藏有癸水、乙木用神,被制,故应病灾。土主脾胃,故命主得胃病和糖尿病。
批八字技巧
第五节褰化 的批断技巧ǖ呐所谓化泄
      泄另一十神或日干,根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶,忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄,即以日干为中心由里想外化泄。年柱干支能化泄月柱干支,月柱干支不能化泄年柱干支;月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支,而日柱干支不能化泄月柱干支和时柱干支;大运能化泄命局干支,而命局干支却不能化泄大运干支;同样,流年干支能化泄大运干支和命局干支,而大运干支和命局干支不能化泄流年干支。年干例如:
  巳甲子呵丁酉? 辰锼? 日干偏弱印星比劫为用神,官杀、财星、食伤为忌神,此命日支酉金财星为忌,被月令忌神子水化泄,子水又转而生月干用神甲木,甲木进而生身,水到渠成,大吉,命主一生都是在险境中得生得胜,把不利转为有利,用四两拨千斤的谋略打败了小日本和蒋家王朝,推翻了压在中国老百姓身上的三座大山,是中华民族巍然屹立在世界的东方,中国人民从此站起来了。苏第六节克的批断技巧ǖ呐所谓克制
      制另一十神或日干,根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢克制大凶,忌神逢克制大吉;用神逢制失用神,用神所代表的十神六亲方面的人和事必不吉;忌神逢制得忌神,忌神所代表的十神六亲方面的人和事必应吉。方面例如:褚辅成卤癸酉丁巳
  甲戌
  日干偏旺,月干丁火枭印为忌,年干财星癸水克制丁火枭印,忌神枭印丁火受制得忌神,印星代表学历和文化,实际命主监生出生,日本东洋大学高等警政科毕业。时干用神甲木正官克合日干大吉,必得用神正官方面的好处,实际命主辛亥革命后任浙江省议会议长、浙江省军政府参事。榛嵋年任国民党参政,次年为众议院议员,该年月遭袁世凯逮捕,袁世凯死后获释。后获年任护法国会众议院副议长。しü年任浙江省政务委员兼民政厅长。抗战时期任国民党参政会参政员,主张抗日,后任上海法学院院长。此人生于院长年,故于于19年。年第七节呓冲的批断技巧ǖ呐所谓冲战
      冲,根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。有命局干或支冲战,岁运冲命局,太岁冲大运。有天克地冲、天比地冲等等。总之用神被冲克大凶,忌神被冲克大吉。克大例如:
  乙巳如戊子黄甲辰生 乙巳干偏弱,日支湿土帮身,又为日干的中气根,94年甲戌,流年甲戌与日柱甲辰天比地冲,辰土受伤,日根有损,该年寅月因翻车被摔伤住院。当第八节私三的批断技巧ǖ呐所谓三刑法就
  刑而产生的吉凶晦吝之事。它分为寅申巳三刑、丑戌未三刑。子卯相刑、辰戌未三刑、辰午酉亥自刑。其中寅申巳三刑和丑戌未三刑最灵最重。另外,丑戌相刑、寅巳相刑、巳申合中相刑。三刑一般指刑伤、官讼、牢狱、病灾、伤灾、死亡等凶事。帧⑸例如:周先生亡乙巳凶丙戌丁未未 乙巳
  ,地支未戌燥土为用,最忌湿土冲刑,1997年丁丑,流年丑土冲刑命局戌未为忌,该年骑摩托出事,把腿摔成骨折。晒第九节沤十的批断技巧ǖ呐霞所谓
      基本含义和十神类像来分析批断八字的技巧。比如正官是克我抑我,且与我(日干)属异性阴阳之星。正者,正大光明也;官者,管束领导也,具约身引善之意。六亲方面:正官代表男命的子女星,女命的夫星;寓意方面:官为禄,为进身之阶,代表官位、职位、权利、考试、选举、学位、名誉、名气、地位、夫缘(单指女命)、子女(单指男命);性情方面:以正官为喜用神或为忌受制者,其性品行端正、严肃庄重、奉公守法、负责重誉,反之如果正官为忌神或为用受制,反而意志不坚、固执刻板、墨守成规、懦弱无能、难有作为;功能方面有攻身、克制比劫、生助印星,泄化财星的功能。分析八字时就根据这些基本含义和正官类象、以及日干对正官的喜忌和正官在命局的具体组合,甚至也可以不管正官在命局有无,都可以全面灵活的对正官进行分析批断。其它十神依此类推,十神用法的详细内容我会专文再述,请详见《黄勇智十神批命精髓》一书。衽例如:吴先生一癸卯。
  午乙亥何庀此命偏旺,有时干官星乙木制身大吉,命主必是为官之人,官星坐下得生,年支官禄,官星有力,必是仕途得意之人。此人目前是某市区委书记,市委常委,前途光明。饷第十节五的批断技巧ǖ呐所谓五行法就
  行的基本含义和命理类象来分析批断八字吉凶晦吝的方法。比如甲木是参天大木、是栋梁之木,类象为松树、乔木、森林,有能力的人,光明磊落的人,不易屈服的人。还有甲木克制戊土,合绊己土;生助丙丁火,与庚金相冲等等生克路线。总之五行法对于分析批断一个人的性情、职业、风水、病伤等等有重要的作用。桓鋈例如:徐先生、辛丑业辛丑风丙午、己亥伤等日干丙火之根被月支丑晦、时支亥克
午火不能作为日干之根,此命从弱。原局丑土晦火有力,时支亥水克制午火有功,此命为官命。是个什么官呢?财星辛金为用与日柱相合为喜,金五行为金融、税务等行业,必是在金融、税务供职,命主反馈为某县地税局局长。
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八字叩应站

八字叩应站 序文之一
宋 序

在从事设砚论命的生涯中,不难发现到有人一生优游顺遂, 不但享有前人之基业,且能成当代之名利,不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、横祸不招;也有人出身富屋朱门、贵命之公 子,及其长大成人,却逢恶曜,犹如花被春霜、苗逢秋旱,以致财被劫,官受伤而家道没落,中年见倾;或有人年少穷苦,惆怅 残春,一旦时来运转,譬如枯苗得雨,勃然而兴。或当营财满意,白手庄田、权尊乡里,招赀财贵;更有人一生饥寒,垂髫艰苦 ,至老无依,纵有百艺多能,难免困于沟壑,淹滞无成。诚然皆「命」也!书云:「人命荣枯得失,尽在五行生克之中;富贵贫 穷,不出乎八字中和之外。」物既有荣枯,为人岂无成败。是以时有春秋、月圆有缺、天道尚有盈亏,人事岂无反覆,穷通有命 丝毫不爽也。

「命理」蕴含着宇宙间大自然循环变化之理,与天体运行现 象。是中国先贤知识的累积与结晶,是历经岁月长流的沈淀与验证,是一门值得探迹索隐的科学。然而,古圣先贤所遗留的命学 经点,虽然文以载道,但是文词艰涩深奥,难以理解,让人望书兴叹!而目前书坊上的五术书籍版本琳琅满目,有些着作文辞浅 显,文笔流畅,可惜内容乾坤错置、是非颠倒;有些却假托伪饰之作,不但空疏寡实,甚且荒腔走板,容易误导初学者步入歧途 ,犹如问道于盲,方向指引错误,可谓差之毫厘失之千里。

板桥沈朝合君乃余在庚午年所收入门的学生,其人言行有度, 自律有节。他坚守命理研究者的岗位,在替人排忧解惑,也希望不断的验证,提高八字在命理界的准确度与周密性。在世易时移,愈 来愈商业化和功利的社会中,眼见第四台玄学命理节目盛况空前,各路「大师」、「高人」神灵活现,大显身手,让观者眼花撩乱大 惑不解,且无可究诘。因此,他从节目中披纱链金、去芜存菁,筛选出具有理性的子平八字,推本穷源,作事理的探讨,互相学习, 截长补短。并非有意狗尾续貂而哗众取宠。

沈君着述的原稿本人有幸先睹为快,内容充满学术的探索,见 解超俗。言必有物,极少形容词,但句句都具感性震力,篇篇都给人一些具体的理念,启人思考引致共鸣。对曾经在命理之门徬徨过 ,或曾研究多年皓首穷经尚无法突破的人,不啻是一本好书,犹如一盏探照灯,于迷惘未知的命理大海中指引一条明路。

葫芦墩 宋 英 成
1997丁丑年季秋月夜于丰原寓所


八字叩应站 序文之二
代 序

我国命理五纬之学,源远流长。自秦汉以降,蔚为民间显学 ,历代名师辈出,佳话迭传,对民俗文化影响至深且钜。五纬敷术之学,四柱八字推命之术,博大精深,浩瀚无涯。前人所遗着 作,多词艰义奥,不少人穷毕生之力钻研,能窥堂奥者百不得一、二。晚近得印刷捷便之助,电讯传播普及之赐,无数命理名家 遂将其精心研习所得,结篇成书,一时百家争鸣,百花齐放,形成命理之盛事。惜乎坊间谈命之书,虽多佳构,然亦不乏鱼目混 珠之作,致令有志研习此道者,茫然不之所择,而兴「名书难得」、「名师难觅」之叹!

救国团向以推广终身学习、匡正社会风气、倡导正当休闲活 动为宗旨。三峡救国团同仁秉此理念常举办各类研习活动,基于民众对命理学之厚爱,特礼聘名命理家沈朝合先生,莅镇主持「 命理研习班」,民众雅好此道者,久仰沈先生盛名,争相报名受 业。

沈朝合先生,云林县人,一代儒雅谦冲之名家,早岁醉心五 纬之学,博览群籍,遍访名师,孜孜矻矻,潜研命理无数寒暑,造诣之精湛,数术之奇绝,享誉命理界已非一日。其为人也,仁 厚正直,热心公益,为振兴民俗文化,光大命理绝学,虽经营事业繁忙,犹不辞车马之劳,恒奔波于北县各乡镇市教授命理之学 ,为大众释疑,为人间造福,此种忘我之牺牲奉献精神,备受各界人士推崇。

沈先生教授命理学,由浅入深,循序渐进,条理分明,擅于 旁征博引,佐以各类实例论证,举凡五行生克制化之理,六神配合,调候之法,命局平衡之诀,「命、运、岁」合参,变化之道 ,莫不反覆演示,倾囊相授,加以妙语如珠,循循善诱,使初学者受益匪浅。

年来,沈先生于授课之余,蒐集时下各电视台之命理叩应节 目,参酌各主持大师之实务论命,以抽丝剥繭之法,运用深厚之命理学素养,配合现代统计、归纳、分析之科学法则,或剖析其 脉络,或追溯其哲理,或补充其论证,或指陈其疏失,或发皇其新义,撰述成「八字叩应站」一书,全书计三十三则,都十余万 字,体例简明,论述精要,扪纲探微,将古代五纬哲学之原理,融入现代人生活中,为命理学另寻奚径,不仅可供同好砌磋玩索 ,亦为有志命学者提供更上层楼之最佳捷径。

先哲有云:「君子不知命,不为君子。」知命,仁人志士, 因势利导,适足以创建不朽之功业; 知命,凡夫俗子,祈灾祈福,亦足以寻求安顺幸福之人生。欣逢「八字叩应站」付梓,承蒙 托之为序,心实惶恐,不揣翦陋,谨抒相知所感,不啻野人献曝,冀沈先生暨有道多所教正焉!

岁序丁丑季秋
后学 周硕泉 吴光荣 合撰于三峡

周 硕 泉:三峡阳明检验院院长、现任三峡救国团会长
吴 光 荣:三峡救国团前副会长、现兼任委员


八字叩应站 导读
缘 起

近年来,随着若干知识份子的宣扬或投入,算命卜运之风几 乎无所不在、无所不存,成为现在社会中流行的趋向。拜资讯业的发达、和政府言论的开放,在有线电视台,一些综艺节目的播 放也以「玄学灵异」为主要内容,以迎合观众之口味。俗称「山、医、命、卜、相」的五术,竟在电视中百家争鸣,被制作单位 聘请到节目中录象的大师们,无不各显神通卖力演出,让观众看得眼花撩乱,不知所措。

笔者也不例外,在好奇心驱使下,扭开电视机观赏这些具有 人生哲学的节目,企望从萤光幕上名师的口中获得点窍,以增强五术功力。为了弥补自己在命理论断上的浅识,故举凡命理节目 播出,皆不轻易错过并相当用心地观摩、作纪录。在众多节目中,不乏具有相当博学的名师,坚守命理研究者的岗位,根据阴阳 五行生克之理,替来电叩应的观众排忧解惑,不但遏止人们对算命「不齿」的理念,同时也传播了正确的命理观点,对「命卜」 界可说功德无量。

忝为命理界晚学后辈的笔者并无意掠人之美,把在萤光幕所看 到的感想穿壁引光用通俗的文笔提出来探索,为命理学沿波讨源,诚为学术性研讨,并无攻讦之意,书中诸位前辈笔者皆以「唐 老师」尊称。自维譾陋,急就之章,难免有疏漏之处,还望有识之士不吝指教。


第一篇 桃洞之仙
女命:民国四十六年(一九五七年)十月廿四日辰时生

八字:丁酉年、壬子月、辛酉日、壬辰时
大运:9癸丑、19甲寅、29乙卯、39丙辰、49丁巳、59戊午
逢乙庚两年惊蛰后十九天交脱大运

叩应进来的是住在嘉义地区的林小姐,从助理小姐的查询中 得知:林小姐未婚,以前做过针线裁缝替人做衣服,也从事过服务业。想问事业、婚姻。

「林小姐,你命中带有两颗桃花,很适合做服装方面的行业, 包括化妆品也不错。」〔註:电视中唐老师之对话,用绿色文字标示,以方便网友阅读。〕

「若是早婚的话,恐怕卅一岁时会离婚。四十岁以后运程会走 得比较好。这是因为辛金日元生于仲冬子月,水旺气重,要丙火来除寒送暖。」在电视画面上可以看到唐老师的神情,对林小 姐的命造成竹在胸。

辛金日元的红艳在酉,月柱壬子的桃花在酉,时支辰的桃花 也在酉,满盘红艳、桃花,岂止唐老师所说的「两颗桃花」而已?据笔者臆测唐老师宅心仁厚,爱人以德,才少说几个桃花吧! 服饰业与化妆品均是妆扮的行业,且五行属木、属火,命中带有桃花气息的人比较能够得心应手。况且林小姐生于子月,金寒水 冷,需要木、火财官调候。

若谈婚姻,本造伤官壬水双透得令在月提,子辰遥合,年、 日柱地支双酉金,金生水旺,伤官星猖妄。女命赋云:「伤官太旺若无财,一对鸳鸯两拆开。」由此可知林小姐的八字在先天上 就有不利婚姻之兆。像这种命格最好晚婚,或能躲过不利因素,要是早婚有分离之象,卅一岁流年丁卯,正好与日柱辛酉冲克,
夫星夫宫受损,此年夫妻各自分飞是合乎理论。卅九岁仲春交入 丙火大运,虽说「水冷金寒喜炎热」,丙火有除寒之名,惜!自坐辰库虚浮无根,如浮云翳日难显其功,要说这个「丙」运能够 给本造时来运转,笔者却不以为然。

「四十二岁流年戊寅,财运不错。」 现行丙辰大运,丙火长生在岁支寅,岁干戊土印星能制三冬氾滥之波,且寅为甲木财星临官之地,财官皆佳。

「因为命局水多、食伤旺,要有戊土、有财,始能论好。今 年丙子与明年丁丑,只是调候而已;现行丙辰大运,不见财星,不能说财利。若要财利,需要等到四十九岁的丁巳大运了。」唐 老师有些言不尽意的说。

四言独步云:「伤官之格,女人最忌,带印带财,反为富贵 。」所说的道理就像林小姐的八字。本造命局水势浩大,横流氾滥,倘无戊土保其堤岸,疏其源流,则为害不可胜言。若没有财 星,则官杀星失其源头,对女命来说如何能保护其夫星,对于唐老师这点分析,笔者认为很合乎逻辑。而丙子、丁丑流年,虽「 岁重向乎干求」,然原局与大运皆无根,且岁支子、丑乃北方水地,仅赖岁干丙、丁火,其力稍嫌不足,只够调候尚无黍谷生春 。至于丙辰运,丙火正官固然能调候,但命局财星不见,变成「伤官克官」,要是林小姐已婚,肯定对丈夫不利,岂止没有财利 。这点唐老师论得很恰当,美中不足的是前后论调有些矛盾。而四十九岁后的丁巳运,乃七杀运,以调候来论,辛金喜丙火甚于 丁火,但这个丁火如果没有甲木生扶则终其光。书云:「失令难镕一寸金」。况且丁被壬合,怎可论是有财利呢?对此笔者不敢 茍同。

「因命局食伤强旺,婚缘不利,要是结婚的话,可论卅九岁至 四十八岁婚姻不顺。」

碧渊赋云:「男命伤官须损子,女命伤官定克夫。」本造伤官 双透又得令定然损夫。而卅九至四十八岁走丙辰运,正官出干,虎视耽耽的伤官星,在没有财星的通关下,是不会放过丙火正官星, 岁支辰土乃壬水伤官之库,遇库兴灾,又与时支妒合、自刑,能有美满的婚姻吗?

「林小姐,按照命局来看,你应该长得很漂亮,善言词,做人也 八面玲珑。人缘相当不错,有很多男性在追求,但个性骄傲一些。」

渭泾论云:「金能秀丽,桃洞之仙。」其意乃指女命日元辛金 得西方之秀气,加以柔火以成质,再无缺陷,定然长得像仙女一般貌美。本造之丁火虽然孤立无援,但是得甲寅、乙卯两运之生扶, 即使不强也算柔和。况且满盘红艳、桃花,按理应有羞花闭月之貌。食伤得令固然很会说话,交际手腕也不错,只是印星薄弱,不但 骄傲任性,也是个言而无信的女人。

「倘论前运,卅一岁的流年运很好,应该有财利,卅八岁这一年 也不错。但卅九岁运程欠佳,有横逆。卅九岁至四十八岁虽行正官运,但欠财,所以仍然有缺憾。」唐老师只说年龄,并没有把流年 的干支讲出来。

卅岁流年丙寅、卅一岁流年丁卯、卅八岁流年甲戍皆属木、火 财官与喜用互相调剂,较有进益。卅九岁流年乙亥、乃论财、唯木浮水泛,火不能生。且此年春天,大运交丙火,逢亥为绝地,徒增 烦恼而已。

「今年丙子在感情方面虽有两位男性追求,但是挫折仍多。」 岁运双丙妒合一辛,但因妒合无情反为仇,以致感情波折丛生,起伏不定。
「四十四岁之后,在婚缘上很可能沦为继室或偏房,至于身体 方面,辛金生于子月气重,小心肺经之症。」

本造金生水旺,花容月貌,是许多男仕争相追逐的对象。然而 年届不惑尚待字闺中,从命理的观点来探讨,乃因伤官太盛为忌,原局年透丁火七杀,被月干壬水伤官所合,没有财星转化生杀,以 致对异性的追求紧闭心门,排拒爱情于千里之外。虽然十九岁开始走甲寅、乙卯财星大运,扶助官杀,惜!命盘一片汪洋,培根之土 阙如,终究水多木漂,火不能生。或因目视过高,或因感情摇摆不定而蹉跎婚缘,是否在四十四岁之后结婚,会如唐老师所言当人续 弦或小老婆?笔者不感置喙。因为子平八字只是诉说某些命运潜在的可能性,而命运的主导权还是掌握在自己的手上,命运是否在她 的身上定了轨迹,下了註脚,笔者觉得任何人都不敢断言。


第二篇 「源流」的重要性
女命:民国八十三年(一九九四年)四月十四日午时生

八字:甲戌年、己巳月、庚戌日、壬午时

大运:7戊辰、17丁卯、27丙寅、37乙丑、47甲子、57癸亥
逢庚乙两年小暑后五天交脱大运

住在台中的王太太,叩应进去唐老师主持的命理节目,想了 解女儿的身体状况与将来的运程。

「王太太,令媛乃庚戍日出生,是命带魁罡,依论命经验, 魁罡日出生的女孩外表都长得很漂亮。」唐老师说。

「八字命局时柱带有食神星,食神是文昌星,才华不错,将 来必是商场业务高手;令媛出生以后可福荫父母赚钱,而他本身卅七至五十七岁事业发展相当不错,但卅六岁之前因为大运的行 运不合本命,所以很难有所突破,乏善可陈。」

「我们身为父母,不敢奢求小孩的福荫,祇希望她平安、健 康,不知道她身体状况如何?」王太太说。

「论及身体,本命官杀混杂,命理上官杀星就是攻击日元、 杀伤力很强的星,再加上令媛十六岁之前,大运行辰运,辰为流霞且为天罗、地网,所以很容易发生意外、血光、跌倒损伤,要 特别注意。平常身体不好,晚上睡不着,容易有肠炎、软骨症。」唐老师说。

「小孩不太好照顾,不知有什么方法可以改善?」王太太急 着追问。

「可用阳宅磁场补助,睡觉床舖最好放在西方或西北方补助 元神的力量,身体应会有改善。」

「因为令嫒今年才四岁,对于小孩的命,我们论命着重健康 ,至于婚缘,以后有机会我再详论。」唐老师简单扼要地回答了王太太的问题,随即结束此段叩应论命。

虽然王小妹年纪尚小,唐老师也简单扼要的回答,但我们仍 愿藉此命造,做学术性探讨。古书云:「夫魁罡者有四-壬辰、庚戍、戊戍、庚辰日是也。 主人性格聪明,文章振发,临事果断,惟是好杀。」日柱为壬辰、庚戍、戊戍、庚辰四日为命带魁罡,若时柱亦为魁罡,更真,称为 「踏并魁罡」。若单就魁罡日出生,就要推论为「性格聪明、文章振发」似乎牵强,应以整个命局配合论断。但命局若真的合乎踏并 魁罡,则为人刚烈耿直,胸无城俯,嫉恶如仇,短小精干,声音宏亮,嘴硬心软,不服输。俗语说:「人命带魁罡,喝鬼骂阎王」, 就是形容魁罡的急躁刚烈。

王小妹乃庚戍日出生,时柱干支为壬午,并非踏并魁罡,应是 魁罡不真,所以不能以踏并魁罡的特性论断。唐老师依经验推论魁罡日出生的女孩外表长得漂亮,准确度如何呢?既然根据经验,我 们不妨跟着学习,若不放心,自己多花一点时间印证即可。不过换一个角度推论,王小妹的命局,时逢沐浴桃花,自坐红艳,年支亦 为红艳,想必也是个「美人胚子」。

王小妹乃庚金日元,庚金生于小满后三日,「小满炎明丙火盛 」,正是丙火秉令司权之时,巳火虽是庚金之长生,却有克金之实,时支午火,年、日柱地支戍土无润金生金之功,反增燥热之性。 五行生克赋云:「城墙不产真金,剑戟成功遇火乡而反坏。」庚金逢此火炎土燥,急须有水淘洗调候,时干幸逢壬水,可惜壬水虚浮 无根,巳为绝源之地,年干甲木盗壬水之气,己土浊水,壬水失去淬砺之功。碧渊赋云:「庚辛产在夏天,妙乎壬癸得局。」即是 在强调夏金调侯的重要性。

滴天髓论源流云:「何处起根源,流到何方住,机括此中求, 知来亦知去。」源流者,乃四柱生化不息,五行周流不滞。取命局中最旺的五行为全局的祖宗当源头,顺序相生,视此源头流到何方 停住,若停住的荟萃之点适巧为用神所在,则命局五行顺畅,始其所始,终其所终,情和气协,互相护卫,「干支顺遂而昌」。若尚 未流至用神所在,中间遇阻隔,阻隔之处即为病因;若非遇阻隔之神,而是超过了用神的荟萃点,盗用神,此盗用神的五行亦为 凶神。

王小妹的命局急须水来调侯,命局中五行火最旺,以火为源流 起点,火生土,按源流之理接续在后的五行应是金,才能顺序相生至用神所在-水,可惜局中金弱无气深藏不露,土乾而脆,缺乏金 来生水即为命局的病因所在,火土即为凶神。五行木会盗用神,是另一凶神。命局用神缺乏源头,又被盗,所呈现的是「天地乖 悖混乱」。所以,王小妹的命局,格局不高,但八字的穷通与否实系乎于运,尤其系乎于岁,因此祇要行金水岁运,即可视为昌吉顺 遂。

初运戊辰,运支辰乃庚日主之流霞,男犯流霞易意外客死他乡 ;女犯流霞易产厄血崩。辰为天罗,戍为地网;男怕天罗,女忌地网。书云:「龙蛇混杂,当防妇女忧危;猪犬侵凌,每虑丈夫厄难 。」大抵天罗,地网入命,命运岁形成辰巳会戍亥即犯天罗地网,运多蹇滞多疾、牢狱之灾,其中尤以生年纳音属火(甲辰、甲戍年) 或生年纳音属水(壬辰、壬戍年)或属土(丙辰、丙戍年)这些流年出生的男女命较易发生。王小妹甲戍年出生,年命纳音属火,生 于巳月,辰运中的丁亥年,即形成辰巳戍亥天罗地网,容易多疾意外血光。这就是唐老师以神煞论断所根据的因素。

若我们舍弃神煞,是否就无法查觉这些现象呢? 不会。我们根据五行生克的理论,依然可清楚地推论出休咎。据前段的命理分析,戊辰运与年柱甲戍干支天克地冲,年柱代 表十六岁以前的限运,辰戍冲属朋冲,愈冲土愈旺,辰中癸水喜用受伤,土厚木折,甲木反而损折,运干戊土克制时干壬水,喜用被 克伤殆尽。丁亥年巳亥冲,衰神冲旺,旺神发,亥水反而受克,疾难血光当然频生。丁卯运丁壬合,卯戍合化火,壬水被盗;丙寅 运,地支寅午戍三合火局,天干形成甲木生丙火、丙火再生己土,旺土克壬水。丁卯、丙寅运强杀攻身,多疾之兆,这些无法避免的 灾疾无非就是喜用神-壬水,缺乏源头,使壬水不能周流不滞,失去调候所引起,卅六岁以后步入北方水地的运程,配合流年理应有 拨云见日,时雨滋苗之喜。

唐老师论断王小妹可「福荫父母赚钱」,笔者认为是善意的谎 言。小孩受父母扶养,理应是父母福荫子女,命理上所谓「福荫父母」无非就是由小孩的命局推论父母,行运适逢父母的佳运方能言 吉。甲木偏财为父星(明干有时明干取,明干无时暗中求。)在命局呈现火多木焚之象,再逢行运于木火燥地,形成「南木飞灰而脱 体」之象,何能言吉?己土正印为母亲,夏土焦坼,逢火旺之运,更是田园枯燥龟坼,亦难言吉。所以,就命理而言,王小妹并无「 福荫父母」之命。但这样的命理推论,在实务论命时却不能据实的告诉小孩的双亲,因为这样的「铁口直断」可能会伤害这位小孩, 使他永远成为「爹不疼,娘不爱」的小孩。

笔者曾经有过案例:父亲遭火车辗毙,原因不明,作法事时, 法师向小孩的爷爷说,是小孩的八字克死父亲,必须将小孩送人扶养。刚逢丧夫之痛的母亲,又将面临失去心肝宝贝的折磨,情何以 堪?这种「造孽」的论断,论准了又有何益处?命理呈现的是财星损折,父缘浅薄,但「损折」、「浅薄」皆不代表死亡,可能是「 聚少离多,有代沟」,却硬生生地论为克死父亲,其言差矣!又何等地残忍!

所以,笔者可以理解唐老师「善意的谎言」。如此王小妹在运 程阻滞、多疾之时,仍能安享父母、家庭的温馨关爱。论命可贵之处,不只在于「准」与「不准」,运用命理法则开导人生、解忧、 除疑,有时比看心理医生还管用哩!


第三篇 夫妻姻缘宿世来,喜神有意傍天财

男命:民国五十七年(一九六八年)八月廿九日丑时生

八字:戊申年、壬戌月、癸亥日、癸丑时
大运:7癸亥、17甲子、27乙丑、37丙寅、47丁卯、57戊辰
逢甲己两年大雪后廿五天交脱大运

叩应进来的是住在台北的王太太,因儿子将过而立之年,尚迟 迟未婚,想请教儿子的婚缘?与另一半配偶是否贤慧?是否荫夫?这位王先生是王太太第三个儿子,老大、老二皆已结婚生子。

「令郎的八字本命星是属水。命局财星非常的弱,所以婚姻比 较不顺利。不过将来会得到太太的福荫,可能在戊寅年结婚,若能在戊寅年卅一岁结婚,所娶的太太会比较勤快。」唐老师直接 点出王先生适婚的年龄应是在卅一岁。

王太太:「若是在廿九岁结婚好吗?是不是男生在廿九岁皆不 宜结婚?」

唐老师:「男命在廿九岁不能结婚的传说,是毫无根据的。祇 要男女双方有缘皆可结婚,就命理而言,在五行配合得宜,无刑冲夫妻宫的情况下皆是适合结婚。若说廿九岁不宜结婚,全世界 的男人是不是都是如此呢?那是不合理的传说。」

滴天髓云:「夫妻姻缘宿世来,喜神有意傍天财。」子平之法 以财星为男命之妻星,官杀星为女命之夫星。夫妻能相结合组织家庭,共同生活,乃前世业力所註定,婚姻的美满与否,在八字 中须看财星与喜用神的关系。就男命而言,如喜神是财,大约可论得贤妻,但也不能忽略配偶宫位-日支的喜忌,倘两者皆为命 中之喜用,更验证得贤妻持家。日支为喜用,妻的素质佳,至于夫妻的感情相处是否融洽,则须视妻星与妻宫的会合刑冲克另行 推论判断。女命婚姻是否幸福,一样把握夫星与夫宫,同理推论。

结婚的应期大约有下列几种判断法则:
1. 命带妒合易早婚,且有感情纠纷。
2. 原命有方局或三合局有早婚倾向。
3. 男命身强财旺,无比劫透出,早行财运易早婚。
4. 男命多比劫、缺财星(或弱),第二、三柱大运行比劫忌神运 ,易晚婚。
5. 女命多食伤、缺官杀星(或弱),第二、三柱大运行食伤忌神 运,易晚婚。
6. 岁运干支与日柱干支,六合或三合,在此运或流年结婚机率大。

王先生属癸水日元,生于寒露后十二天,戊土秉令丁火司权, 癸水日元虽不得令,但本身自坐亥水,年支申金生扶,又有月柱天干壬水及时柱天干癸水帮扶。醉醒子曰:「癸水应非雨露霖, 根通亥子即江河。」癸水不仅具有雨露之性,「壬癸能达五湖,盖有并流之性。」若有亥子水为根,气求声应,即具有源远流长 ,江洋河海冲天奔地之性。王先生的命局即是如此,在此种冲天奔地的情况下,如何选取用神呢?虽言「强水得木方其势」, 但水多木漂,见木无益;取火为用,命局无木通关,必犯「衰神冲旺,旺神发」之忌,水火交战,火败无疑;因此,唯有先择取 燥土止其水势,次取火为喜神,生扶燥土,方能言吉。

由以上的分析,我们就可非常清处地理出王先生的婚姻状况 。财星为喜神,可得妻助益,事业(官星)欲有图谋,必须依赖太太帮忙(财生官杀);妻宫为忌神,太太的「质」并非很好, 也可以讲太太的本身的能力不强,帮助丈夫的程度,就比较有限。有了这些先天条件,王先生是否真的得到「妻荫」,就要考虑 到行运了。命局丁火财星虽然司权,但火无木则终其光,丁火财星反而显得气弱无烟,必待丙寅运,丁火得有「嫡母」生扶,则 焰之无穷,此运才是真正得妻福荫之时。至于婚期,命局比劫强旺,财星弱,第二、三柱大运行甲子、乙丑运比劫,湿泥忌神之 运,合乎上述「结婚应期」判断法则的第五项,容易晚婚。王先生今年廿九岁,尚未结婚,必须等待财星强旺的流年,才有可能 结婚。唐老师推论在戊寅年卅一岁结婚,是非常合理的,戊寅年太岁干支与日柱天地应合,寅宫财、官结藏,透出官星制比劫, 克争的情敌减少了,结婚的机会当然提高。不会像过去「心爱的人结婚,新郎不是我。」若于戊寅年结婚,财星逢寅木长生,寸 金搜髓论云:「财星坐四马,妻贤无处不欣欣。」此年得贤妻是可期盼的。对于传说中男命廿九岁能否结婚,笔者赞同唐老师的 看法,婚姻的好坏决定于八字命局结构及行运是否得宜,并非决定于「数字」的魔力。

王太太:「事业、身体方面,有什么要注意的地方?」

唐老师:「八字财星非常的弱,比劫破财星又那么旺,最好从 事薪俸的上班族,比较稳当,若从商或偏财性投资,必败无疑。果真要从商,也必须等到卅七岁以后,成功的机会比较大。身体 方面,则必须注意胃肠及肾脏之疾。」

唐老师反覆地强调王先生必须待卅七岁以后才能创业,也提醒 王太太必须特别注意孩子身体的健康,有健康的身体才能拥有财富,祇要勤俭,虽无横财也能致富,命运虽早有註定,祇要顺命 而为,才不会受命运的折磨。笔者佩服唐老师对本造的评论非常得体、贴切,但节目中唐老师曾有段推论:「令郎今年(丙子) 财星明显,可说财利双收。」此项推论笔者不以为然。乙丑运丙子年,命运岁地支亥子丑三会北方水,丙火财星逢癸水云雾蔽日 ,戊土逢水多土流,无力制比劫,若能躲过破财的险运,已是难得的福报,何来财利双收呢?


第四篇 脱胎要火

男命:民五十六年(一九六七年)九月四日酉生

八字:丁未年、己酉月、甲辰日、癸酉
大:11戊申、21丁未、31丙午、41乙巳、51甲辰、61癸卯
逢丁壬年芒后九天交大

是住在高雄大的先生叩的,先生目前在 楠梓加工事造方面的工作。想要了解自己的事身 。 「八月甲木金神得令,用火金。命局甲己合,星就我,命格不,官生,在外面。」唐老首 先五行、喜用神、六神分析他的命格。

滴天髓之甲木云:「甲木天,胎要火。」胎要火 ,是言初春之木火;但甲木生在亥月,行至「酉」月,正是胎位,所以胎要火亦可言「秋天之甚, 反喜火制金暖木」。

另按三命通所云,木可分生木、死木。生木金自 ,死木火xx,生木得火而秀,死木得金而造。而本造日元「甲辰」生木,秋生最忌金重。所以唐老以秋木「用火制 金」者有同感。

至于生木死木要如何分?根三命通:甲戍、 乙亥木之源;甲寅、乙卯木之;甲辰、乙巳木之生,此皆活木(生木)。甲申、乙酉乃木受;甲午、乙未木 受死;甲子、乙丑金木,以上皆死木。于三命通活木死木的分,者有些不合理,如「乙巳」乙木坐木 浴,火之官地,有火旺焚化之,怎能言「木之生」?但仔推,三命通之容,乃音五行正五行存的明代 命巨典。

「卅一至卅四走丙午大,求,但 是在外面有而惹上官非,有意外之,也常常失眠。 」

丙午食,食生,理求慾望很,甚至 程自己。本造甲木日元生于秋分后,金重忌,用火 制金是不,但是竟身弱,不堪交加,且支午火官破了月柱正官,起浪,平地起浪。提被又 到格局是不利,怪唐老官非、意外。甚至因身 弱不堪任而患上失眠之症。

「四十一之后的乙巳才比利。」

本造行扶身比劫是不,只可惜大重支不重干,而且 巳金之生,原局巳酉半合金局增加的,平? 者有疑。

「廿一流年丁卯,有生意外之,所以到卅三的 己卯流年也要小心。」丁卯流年提酉,然不利,有 不利象:
第一:因到提父母位,云:「破提,多父母。 」上有,母病的率大。
第二:卯酉,金木交。提元,自己身容易受到 害。肝病,肢部受。

根丁卯流年有意外之己卯流年也生咎是 符合推理。己卯流年柱癸酉天地,身的正印癸水 受到己土的制,失去了保病定然直接攻身。好在先生年只是卅一,在月柱的限,要是在柱限的年 ,者逃性命之。很可惜,在面上不到 先生的回,只唐老的自演而已。「廿五辛未流年,亦有犯小人。」

古代通常七小人,但是不可拘泥。例如身旺逢比劫 ,比劫亦是小人。而本造甲木秋生忌金重,辛未流年辛金是正官非七,然而官多,且辛金得在酉,增攻身 的力量,且流年支未土命局未土、支未土,三未伏吟
,有不祥之事。寸金搜髓曰:「三丘五行,辰戍丑未,若是 重,骨肉刑悲,父母不足,兄弟,戚情疏,更妻子。」者推,此年不有小人,而且有情疏之事。至 于在何人?各位者不妨位去找。

「身方面,腰骨、心不好,喘。」

身健康的方法在海子平有云:「夫疾病者,乃精神血之所主;&#59;;&#59;&#59;;&#59;&#59;;八字干支,五行生之,取重者而
之,五行干支太旺不及俱病。」由上言,疾病要五行去推 敲,本造金旺忌,金木、土、生水,所以筋骨、心比差,而辛金甲在巽卦,巽,主呼吸器官,既然五行 干支太旺不吉俱病,酉金太旺,然呼吸管道有,
喘是不容置疑。

「正官坐流霞也是弱多病之因。」唐老最后是祭出 神煞的旗。

日元甲木的流霞在酉,本造月、皆有流霞。老一 的算命:流霞男主他死,女后亡。其不能只看到命 流霞就生些不吉之兆。必看是否有「血刃」、「血支」或「偏印」而定。由于者命理比重于五行 六神的生,于神煞是一知半解,故唐老神煞的用法 不敢置。「失眠的原因,乃八月甲木用火金,行官不堪之 故。」
唐老以句做本造的叩。

然在光幕上看不到先生,也不到他的回 印唐老命的性,但短短不到七分的,先 生心理有。八字的可以助我解自己生命取向,在一定的立足上,然有不如意,但我是 可努力去整,避免不好的缺以防未然。


第五篇 火炻乘龙
女命:民国五十五年(一九六六年)七月廿八日寅时生

八字:丙午年、丁酉月、甲戌日、丙寅时
大运:2丙申、12乙未、22甲午、32癸巳、42壬辰、52辛卯
逢丁壬两年大雪交脱大运

本造是住在台南的林小姐,目前(丙子年卅一岁)在公家机 关服务,想了解婚姻、财运的发展,才叩应进来请唐老师解惑。她所提供的资讯是:结婚已一年多,尚无子女,曾有一次流产, 丈夫从事餐厅生意。唐老师对于林小姐的命局,作出以下的论断 实录:

唐老师:「林小姐,由妳的八字就可轻易地看出妳具有相当不错 的才华。但个性倔强,有点骄傲,常常带给丈夫非常大的压力。」
「妳的八字本命属甲木,虽然生于七月底,但按节气论 , 已进入八月,火的气势正在退,木已凋零,甲木虽然得有寅时为禄,但夫宫偏财,还是属身弱,所以也须有 水滋润,用印化去官鬼帮助日元才可以。」
「因为八字没有水,所以身体容易有肾脏疾病,晚上常 作梦、睡不着。若是有流产的现象,应该是在癸酉年廿八岁,因为那年强水克到火,子息星被伤,才会流产。」

林小姐:「不,不是。我才结婚一年多,是在去年(乙亥年)流 产。不知何时才能怀孕?」

唐老师:「若是在乙亥年流产,必是在八月份。乙亥年因为大运 癸 巳,癸水强旺克到丁火,伤官星被克,子息方面比较不顺利。按八字推论妳应该有二个儿子、二个女儿。丙 子 年九月以后最容易怀孕;丁丑年一年,子息皆不成问题;最慢戊寅年绝对没问题,妳要有耐心。」 「基本上,妳从癸巳运起,因为子息宫寅巳相刑,刑就是外力伤害、动刀,乙亥年又有巳亥冲,所以流产是合 乎命理的推论。有刑又有冲,有时候容易长有肿瘤开刀,若祇是流产,算是大事化小事了。」

林小姐:「财运与婚姻,将来的发展如何?」

唐老师:「妳的八字要行水木运比较好,因为身体弱须要帮助日 元,现在行大运天干癸运,流年乙亥、丙子,水很旺,应该不错。夫妻的感情,因为妳的八字食伤参杂,个性 不服输,所以夫妻感情不好,以运而论四十一岁以后冲夫宫,感情步入暴风圈,风波不断,要小心提防。限于 时间,祇能为妳论到这里,抱歉。」

林小姐:「谢谢、谢谢。」

观赏完这段现场叩应对话,各为读者不知有何感想?相信不 难发现这段叩应论命对话内容失误颇多。笔者绝无鸡蛋里挑骨头,吹毛求疵的心理,纯粹是学理上的探讨,深知在实务论命中, 失误有时在所难免,祇是在论命的过程中,若发觉有错误,应及时纠正自己的观点,这样才能避免重蹈误判的覆辙,要是坚持自 己的理念不肯修正,不但误人,反而招致物议。

林小姐本命属甲木,生于白露后四天,乃辛金秉令司权之时 ,杀星当权理应用食神制杀或以印化杀,但综观全局,地支寅午戍三合火局,引透于年、月、时柱天干丙丁火。在八字的基础理 论中,地支三合局的成立是不论次序与位置,祇要三字齐全即可,若增加其中任何一字,适足以增加其力量。若所合之局又有天 干引透,其气势强旺,锐不可挡。所以,林小姐的八字命局,凛然成为木被火焚之象,木之精英尽,火势熊熊,不可向迩。得 令之金反而有销镕之忧。在此情况之下必以「调候为急」,取「辰、丑」土晦火生金是最好不过了。唐老师以身弱取水木帮身为 用,实有不妥。用木,木从火势,火势更旺;用水滋润甚为贴切,祇怕「衰神冲旺,旺神发」,涓涓之水焉能止渴,恐怕未蒙其利,先受其害。滴天髓之论甲木云:「甲木参天;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;火炽乘龙 &#59;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;。」龙即辰土也,引申为辰、丑湿土。其不言壬、癸、亥、子水,无非就是怕「犯旺」。

推论个性,取六神旺者而推,注意天干形于外,地支形于内 的原则。林小姐命局食伤星强旺,食多变伤,以伤官星的特性推论即可。渊海子平相心赋云:「伤官伤尽,多艺多能,使心机而 傲物气高,多谲诈而侮人志大,颧高骨竣,眼大眉粗。」精明能干,生性好强、眼高于顶,做人有点现实、功利主义、喜欢掌权 、好使心机。而对丈夫的态度,在渊海子平寸金搜髓论描写更透澈:「女命若也伤官,坐下伤官会骂夫,朝暮喃喃口不绝。」所 以会给丈夫带来很大的压力。食伤星强旺的女命,个性上不是一辈子都如此呢?在笔者命理教学中,曾经有一位住在台北土城市 的潘姓女学员,在课堂上提出这样的问题,这位学员拿出一位友人的命例,命例中虽是伤官星强旺,却不像相心赋及寸金搜髓论 所云的个性。她提出「是否因印行运」的关系呢?的确,行运会改变原局的个性,强而有力的印星是足以制化猖狂的伤官星,犹 如脱缰的野马而变成温驯的良驹。林小姐婚后行运于甲午、癸巳伤官强旺之地,对丈夫的态度可想而知。

论及子息,渭泾论云:「金清水冷,日锁鸾台;土燥火炎, 夜寒衾帐。」金清水冷或土燥火炎,皆指女命八字调候不佳,失去中和,而流于严重寒湿或燥热偏枯之象,是属于「浊」命,则 易独守空闺,骨肉无情,孤单无依。非单指婚姻不佳,甚至子息缘薄。林小姐的命局,不见滴水,仍火虚不实之象,不仅容易带 有泌尿系统、妇科之疾,影响夫妻闺房之乐,甚至影响生育。


乙亥年卅岁,尚行运于甲午运,并非唐老师所论的癸巳运。 甲午运乙亥年,命运岁地支寅午戍三合火局,运支午火适足以增加伤官的力量,寅亥合木,引化于运干甲木及岁干乙木,不弱的 亥水被吸乾、熬乾,亥水严重受伤。水可类化为妇疾,寅木乃子息宫,我们可论断为「因子息之事,引发妇女病。」丙子年,仍 然行甲午运,子午冲,涓滴露珠,恐难解渴,反而易引灾咎。丁丑年冬天,正式步入癸巳运,金旺生水,命局得以调候,才是期 望兰桂吐秀最佳时机。若果真于丁丑年怀孕,戊寅年分娩就要非常小心了,因命运岁地支,已经不是巳酉丑金局,而是寅午戍火 局,子息宫伏吟,天干戊癸合化火,癸水受伤严重的流年,能不 慎乎!

论及夫妻感情,笔者认为,不用等到壬辰运地支冲克夫宫戍 土,才论夫妻姻缘进入暴风圈。事实上癸巳运已经暗藏凶机,因为命局本身即有强火克金,伤官见官之象,大运巳火与官星酉金 半合,官星被引动,随时有被冲克殆尽之危。会有如此严重结局,原因无他,主要是本身命局干支五行严重的配置不佳所致。以 上学理方面的分析,不知各位读者是否有同感?


第六篇 「从财格」的特性

男命:民国五十六年(一九六七年)六月十日寅时生

八字:丁未年、丁未月、壬午日、壬寅时
大运:4丙午、14乙巳、24甲辰、34癸卯、44壬寅、54辛丑
逢庚乙两年小暑后十天交脱大运

本造是由住在南投埔里的吴小姐因关心哥哥的行运,想了 解哥哥的事业、身体、婚姻而叩应进来的。吴先生目前(丁丑年卅一岁)已婚,并且已育有子女。

「令兄命局元神超弱,元命属壬水,生于未月壬水已经乾 涸,年月财星透出,属财多身弱的八字,身弱则无法任财,做事态度懒惰、不积极。」

「以过去行运而言,壬申年廿六岁、癸酉年廿七岁、乙亥 年廿九岁,皆是相当不错的流年,事业发展比较顺利,甲戍年廿八岁则因太岁地支戍土与年、月地支未土相刑,生意容意倒 闭、阻碍特别多,身体多疾。丁丑年卅一岁,丑未冲,五行格局逢冲,容易跌倒、有血光。」唐老师把命局定位在「财多身 弱」,据此推论吴先生的行运。

吴小姐:「最近几年事业是没什么进展,不知家兄从事什么职 业比较合适?运程什么时候才会转好?」

唐老师:「令兄的八字命局,无论以正格、正财格推论,或以 从财格脱论,元神超弱总不宜。月令正官代表人群多,日元壬水无根,近似从财格,从格就是跟着别人走,所以最好从事服 务业、代书、房屋仲介都很适合,祇要自己不当老板、不自己创业即可,若自己当老板容易倒闭。行运方面,因大运壬癸水 喜神虚浮于天干(癸卯、壬寅运),所以行运不会如意,想要走好运,可能要等很久。」

吴小姐:「家兄与嫂嫂夫妻感情是否能白首偕老?」

唐老师:「妻宫坐正财,太太应该长得很漂亮,外缘甚佳,但 太太在事业上帮不上忙。夫妻之间在丙子年卅岁感情不好,很会吵架,因为日柱与流年干支丙子天克地冲。」

吴小姐:「最后想请教老师,我家兄弟姐妹对哥哥是否有助益 ?家兄应该住什么方位的房子比较好?」

唐老师:「日元超弱,比劫为喜用,兄弟姊妹助益甚多,但外 面的朋友反而无助,甚至常背判不忠心,帮忙花钱(财)而已。住宅的方向并不重要,阳宅是否合乎水法才是重要。命运 虽是固定,但我们不要被命运所束缚,应该善用阳宅慈场补足。心理方面,一定要培养知命、乐命、顺天命的心境,否则一 淡受严重刺激,很容易精甚崩溃。」
看完唐老师的论断,让我们回过头来看吴先生的命局。

壬水日元生于未月小暑后十日,己土秉令乙木司权,日元自坐 午火财星,时逢寅木,水绝之地,年支未土与月令同气,年、月柱天干双财星高透,仅有时柱天干壬水帮扶日元,但壬水于 地支毫无根气,是「天覆地不载」,日元壬水呈现涸竭之象。

日元壬水有涸竭之危,弱之极矣。日元生于乙木司权之时, 命局天干丁壬合,是否能以化气格推论呢?滴天髓云:「化得真者只论化,化神还有几般话。」要论为化气格必须化神乘旺 秉令或化神成方成局,日干气势衰绝,且不可有争合方能相合而化。命局天干丁壬合化木,生于未月并非春令,地支亦无亥 卯未三合木局或寅卯辰三会木方,天干双丁争合双壬,所以虽然日干气势衰竭亦不可能成为「化气格」。

那么要以普通格局中「正财格」财多身弱推论,或是以特 别格局中的「从财格」推论?滴天髓云:「从得真者只论从。从神又有吉和凶。」从、有阳干阴干之别。阳干从气不从势, 阴干从势无情义。阳干日元临于绝地,孤立无气,不见印绶生扶,克交加,而所从之神临于长生禄旺之地,则阳干易论从 。阴干若无印绶生扶,所从之神虽不得令,却是成方、成局,其势极盛,则阴干易论从。吴先生的命局,地支午未合火化, 寅午半合火,引透于年月柱天干丁火,丁火通根于月令未土,四言独步云:「人元三用,透旺为贵。」丁火正财星根深蒂, 四柱不见印星金来生扶日元,所以吴先生的命局实应以「从财 格」论断。

以「从财格」论断和以「正财格」财多身弱论断又何不同呢 ?按理从财格忌行比劫、印绶生扶之运,喜行食伤、财运;财多身弱喜行比劫、印绶生扶之运,忌行食伤财杀之运,尤其喜 行比、劫运。为何择取用神会有如此大的差别呢?笔者认为八字格局所谓的「从格」,无论从强或从弱的任何一种格局,应 是一种偏枯之造,也就是命局中五行木、火、土、金、水其中一种五行特别强旺才成为从格,既然命局有一种五行特别旺, 其他五行必然有缺损,如此一来必然违背「八字以中和为贵」的道理,而成为偏枯的现象。

滴天髓云:「道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得 宜。人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。能识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。」就是在强调八字中 和的重要性。所以「从格」按理也须要能使命局中和的五行当喜用神。例如从财格按理也喜欢比劫、印绶帮扶,那么为什么 行运于比劫、印绶之地反而立见凶象呢?答案无非是命局犯上了「旺神冲衰,衰神冲旺,旺神发。」的禁忌,干支乖悖混乱 ;而财多身弱的八字,日主原已有根基,行比劫、印绶之地,干支易顺遂而精粹,所以逢比劫、印绶而发福。

在实务论命当中,从格到底有什么特殊现象?那就是「从神 」的特性被发挥得淋漓尽致,例如从财格,财星的特性表现的特别突出。但财星突出展现不代表其他人、事、物皆美好如意 ,在习命的过程中,古籍案例对从财格行运于食伤、财地,即言「成为钜富、安富尊荣」却未提及凶咎之事,难道有钱人就 不会发生灾咎吗?所以,我们习命者不可被古籍所误导。

根据以上格局分析(事实上是笔者的浅见,不知各位读者是 否有同感?)吴先生的命局以从财格推论,则财星的特性会特别突出。吴先生个性较外向,外缘甚佳,慷慨豪爽、花钱大方 善交际应酬,喜欢金钱游戏,常为事业奔波而忽略了家庭生活,由于女缘佳,难免容易惹上桃色纠纷。做事态度应是积极、 不会慵懒,但善变,容易虎头蛇尾。

渊海子平云:「财多复行财旺之乡,必庶出螟蛉,克父母也 。」又云:「弃命从财,主其人平生惧内,为填房赘继之人。财者妻也,身无所托,倚妻成立。」父亲财运不佳,白手创置 之命,母亲多病,易顶他姓香火。妻个性倔强,家中的掌权者,不善交际,与吴先生本命个性适巧相反,所以夫妻感情难以 协调,对太太特别「尊重」,在外却展现出「只爱妾不爱妻」的本性。兄弟姊妹虽想帮忙吴先生,却力不从心,在外甚少知 心的朋友。壬申、癸酉年职业易变动,行事转趋保守,可得长辈或朋友资助,却易因财失义。甲戍年多疾无疑,乙亥年另有 图谋,外华内虚;丙子年夫妻失和;丁丑年易桃花引祸。身体易有肾脏、泌尿系统之疾。善用阳宅磁场布局补助八字命局的 不足,笔者颇为赞同,从财格(或财多身弱)的八字,改变命运最好的秘诀是「修身养性,养成储蓄的习惯」。


第七篇 伤官入墓

男命:民国卅九年(一九五0年)四月十四日卯时生

八字:庚寅年、辛巳月、乙丑日、己卯时

大运:3壬午、13癸未、23甲申、33乙酉、43丙戌、53丁亥
逢壬丁两年立冬后六天交脱大运

这是住在台中市区游先生的命造,目前赋闲在家,由游太太用 电话叩应,请教身体、财运。

唐老师说:「身体方面,时常头痛,牙齿欠佳,后边的臼齿已 崩掉了,脊椎骨也不好,时常腰酸背疼,不要靠近水边,怕有溺水之险。」

书云:「夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤。内曰脏腑 ,外曰肢体,八字干支,五行生克之义,取伤重而断之。」由上言,我们知道要论断一个命局的身体,是要以五行生克为主。本 造生于四月小满后九天,正是火旺金死之时,代表骨骼的庚、辛金没有水的滋润,必然牙齿欠佳,而且命局中形成金木对峙,书 云:「筋骨疼痛,因木被金伤。」唐老师如此论断是吻合五行生克之理。至于「时常头痛」乃火为忌神之故。很可惜在电话中并 没有获得游太太答覆的印证。但从双方叩应中笔者直觉对方应可 接受。

「肝脏功能也不好。」唐老师继续论断下去。
「事业方面,因命局没有事业星,应依靠技艺谋职较佳。」

笔者不明白唐老师对事业星的定位,据测应离不开喜用神。本 造乙木日元生于丙火炎炎之夏月,最忌火旺为病,深恐「南木飞灰脱体」,喜水来滋润枯木,是真伤官用印的八字。我们细查命 局,唯有日支丑中之癸水可用。这点癸水,受不了旺水之熬,有乾枯之虞。换句话说,用神无力,况且现行丙戍火土忌神运,倘 若自己创业定然弃甲丢盔,建议游先生靠技艺就职领薪是有道理,只是游先生现行伤官生财大运,心比天高,原本就有些桀骛不 驯,是否肯接受、屈就人下的谋职生涯还是一个疑问

「游太太,妳当他妻子的人很辛苦,要负担养家的责任。」

唐老师的论断,游太太似乎以「嗯」在答覆。

我们都知道,木生夏月,若无雨露行将枯槁,妻宫丑支藏癸水 不啻为甘雨,不但日元乙木赖之以发荣滋长,甚至连财官、比劫、食伤亦靠它润泽才免受亢阳之害。可惜!丑宫支藏癸水逢夏月 失令,又被贴身之木火盗殆尽,难怪唐老师会作如是之论断。

「妳丈夫脾气暴躁,家中待不住,喜欢往外跑,家中的一切完 全是妳在照料。」

本造原局气太重,官杀透干,现行丙戍火土运,丑戍刑,妻 宫与印星都受到刑害,这种结构不但家里呆不住,脾气火爆,而且也时常与妻子争吵。

「卅八岁至四十三岁,他的右脚曾经受过伤;四十三岁至五十 三岁的运程不好,容易犯官非,而且神经也会疼。」唐老师剖决如流的论下去。

现行丙戍运,「伤官见官为祸百端」。像本造木生夏月,炎火 盗尽乙木之气,为真伤官。原本木精英太多,再加上庚辛金官杀制其日主,此乃木火伤官亦畏见官,这是容易犯官非的缘由。 真伤官,大多忌行入墓库之运。

古书均言伤官见官,其祸甚烈,那到底会发生什么灾祸呢?渊 海子平云:「伤官见官,为祸百端,若非官讼囚系,即疾病缠身,女命伤夫,男命损子。」伤官乃伤害正官者,行墓库运,如同 犯罪、不守法的人被捉入牢狱,必多受苦。苦按五行六神来解析,原局伤官得令,气太多,若再行伤官运,则愈精神愈差, 墓库戍土乃木之财库,原本就枯槁之木,若再行燥土运,盗耗木气,定然难逃飞灰之患。

「肝脏机能也要小心」

木属肝胆,木被庚辛、申酉金克者,容易有肝胆之病。现行丙 戍运,克交加,肝经虚火上升,若再酗酒或操劳,很容易染上 肝疾。

「四十一岁、四十二岁,流年不利,事业失败。」

四十一岁流年庚午,四十二岁流年辛未,均是克之流年。尤 其辛未年、冲克日柱,岂是事业失败而已。可惜!游太太在电话中并不置是否。

「四十三岁、四十四岁这两年稍为平顺,但仍然有小人。」

四十三岁、四十四岁流年壬申、癸酉,都是金水连环。书云: 「运贵在于支取,岁重向乎干求。」岁干壬、癸皆属水,表面上犹如久旱逢甘霖,只是运支酉金与原局三合巳酉丑金局,这不就 是五行生克赋所言:「活木忌埋根之铁」吗?

「这两年也不见得有过风光。」想不到游太太却如此回答,似 乎给唐老师浇冷水。

其实,壬申、癸酉流年都与原局冲克,尤其是四十四岁的癸酉 流年,不但与运支伏吟兼自刑,且事业宫犯岁君,事业上不付诸东流才怪呢!能够躲过天灾病业已属万幸。

这是唐老师的百密一疏,这也难怪,在一个小时的节目中,扣 除讲解六神含义与广告时间,要在电话中替六位叩应观众算命,笔者估计平均不到七分钟,在这瞬间要解析一个经纬万端的八字 ,换成任何高手都很难避免失误。

「丙子年四十七岁,做任何事业很容易失败。游太太,妳丈夫 一生虽然很勤劳,但身边小人还是很多。」唐老师论到这里,总算告一个段落、一个结论了。

游先生的命运,真的就如唐老师所言命途多舛吗?若从命理的 角度来探讨,本造结构克交加,乙木生于夏火当令之际,乃真伤官用印的八字。原局用神无力,往运火金之程,不能与喜用水 木互相呼应,以致一生时运不济,现行伤官入库之运,已到推车碰壁之境,难逃伤财受累。至于何时才能枯木逢春,唐老师并没 有说,据笔者推测要到五十三岁的丁亥运才能安身立命,然而那是冲提的第六柱大运,真是「夕阳无限好,可是近黄昏」莫不令 人感叹!


第八篇 平头煞

男命:男命:民国卅二年(一九四三年)九月廿五日寅时生

八字:癸未年、壬戌月、甲寅日、丙寅时
大运:6辛酉、16庚申、26己未、36戊午、46丁巳、56丙辰、66乙卯
逢戊癸两年立夏后七天交脱大运


 叩应进来的是在政府机构担任公务员的曾先生,目前家住在台北县板桥,想了解目前的家运。

「曾先生,你的才华很好,四十六岁行丁巳运,运途才开始转好。」
「命中坐贵人财,赚钱比较容易,一生都有贵人关照。」
「但是因为日元坐平头杀,太太的身体会差一些。五十五岁(丁丑年)开始,应注意胃肠方面有生肿瘤危险,所以化学性的食物不要吃。」唐老师开门见山地说。

 时透丙火食神,若命局以食伤为喜用的人,不但领悟力高,且有才华。本造生于霜降的季秋,戊土司权,财星得令,要身旺才能够任财。本造甲木坐寅为坐禄,再逢寅时为归禄,又得年支未墓库。子平真诠云:「是故日不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;而当伤官七杀。长生禄刃,根之重者也。墓库余气、根之轻者也。得一比肩,不如得支中一墓库&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;得三比肩,不如得一长生禄刃。」由此可知本造得地支双禄一墓库,日元可算强旺。

  既然身旺者宜宜伤,则到底用官杀来克制或用食伤来秀?首先,我们要了解「节气的深浅」。本造生于霜降后,正是水旺进气,忌水重木漂,且原局有壬、癸水透在年、月,若用金徒增水木之气。喜用火、土旺木,食伤生财始合乎五行生克之理。所以,笔者同意唐老师所言丁巳运为佳程。但不是才开始,应该在己未运曾先生就步上坦途了。

 「平头杀」有六柱:即甲子、甲辰、甲寅、丙辰、丙戍、丙寅等。据说取其字形言之,带此者为僧道之命。是否因日柱为平头杀之命造,妻子的健康会较差呢?笔者对神煞的用法认识疏寡不敢置评。然而!可以肯定的是曾先生结婚当初妻子的身体确是如此。因为,四言独步云:「干与支同,损财伤妻。」不过到了卅六岁之后的戊午运,为生财之运,妻子的身体应不致受疾恙所沾。

   至于五十五岁丁丑年,曾先生会有胃肠肿瘤的问题,唐老师认为是命局与流年丑、戍、未三刑逢冲,有生肿瘤的危险。

 「廿六之前的运程不好,廿六岁以后才逐渐转佳。因妻宫带孤鸾杀,太太的身体从卅九岁(指本造的年龄)开始逐渐走下坡。民国八十五年丙子年、八十六年丁丑年、八十七年戊寅年、八十八年己卯年,岁运皆不错,因为这个命局喜欢走火、土运。」唐老师继续推论。

 本造廿六岁起走己未运,就如同前述,走好运了。而日柱甲寅乃木虎日,为孤鸾寡鹄煞,古歌云:「木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。」主男克妻,女克夫。原本日柱干与支同就损财伤妻,现在再加一个孤鸾煞,与原来的平头杀似乎可以更加肯定唐老师的论断。但是,人命的荣枯得失,尽在五行生克之中,卅六岁开始就走旺财之运,岂可因一个孤鸾杀,就说妻子身体差?很可惜!这点并没有获得曾先生从电话的那边回应,无法得以印证。

 「命局日柱带孤鸾煞与平头杀,同时时柱丙寅也是平头杀,这种结构的八字,配偶会有刹那间的急病发生,所以有克妻的危险。有时候妻子的神经会不正常,四十六岁至五十六岁寅巳刑,刑到夫妻宫,不利妻子。」

  命局带有平头杀与孤鸾煞的男命,配偶都有急病的危险,这点倒增长笔者对神煞的认识。至于寅巳刑,会刑到妻子的身体,此点倒是未必,因为巳为财星禄刃之地,寅巳刑或有损到妻子娘家的六亲,或夫妻之间感情容易磨擦,比较吻合子平禄命法。

  「坐平头杀带孤鸾的八字,妻子身体差。戍月金水已经进气,四柱中年、月带水,行火运还可以,只可惜本造是公务员,不然在商场上一定会大展鸿图。五十六岁开始行丙辰大运,不但冲提而且天罗地网,身体要小心。」唐老师以上面这段话,做为曾先生电话叩应的结语。

 从以上我们可以知道,唐老师把家运的重点放在孤鸾煞与平头杀之上,一直强调妻子的健康,而忽略了其他「财、子、禄」。尤其曾先生已年过半百,所谓「积谷防饥,养儿防老」,子息的优劣与晚年的财运都是叩应者所想要了解,限于时间竟然都没有言及,难免令人感到失望。

 俗语说:「一命、二运、三风水、四积德、五读书。」一个人的身体健康、家庭背景虽说是早已註定,但是后天的修持和努力,却可以操纵着往后的走向。命!或许是註定,但绝非如在电话短短的几分钟叩应,就能窥究全貌。

 或许唐老师根据「平头杀」、「孤鸾煞」来论断曾太太的身体有多病、危急之灾,是有其学理和经验,但对造化神秘的安排而言,只是以管窥天,得其一隅而无法窥其全貌。既然曾先生算命的目的就是要知命,现在了解自己妻子的身体,正如唐老师所点拨的「比较差」,那么只要平时注重养生之道,戒丧德之行,如此一来,自能减少一切困阨和阻碍。因为易经有云:「天行健,君子以自强不息。」天体运行不停,人的命运也会随之每天变化。各位读者,你们说是吗?


第九篇 女命财旺生官,夫权必夺

女命:民国五十四年(一九六五年)十月廿一日寅时生

八字:乙巳年、丁亥月、辛未日、庚寅时
大运:9戊子、19己丑、29庚寅、39辛卯、49壬辰、59癸巳
逢癸戊两年小寒后五天交脱大运

 本造是住在台北树林的吴小姐,从助理小姐查询中得知,她在戊辰年廿四岁结婚,已有三个小孩,想从命局中了解身体、事业、运途。

「吴小姐,妳本命属辛金,生于亥月,乃金水伤官格,妳唱歌歌声一定非常好,才华相当不错,但妳的身体八字命局水很旺,所以脚容易抽筋,肺部不好。行运要行木、火大运或流年比较顺利。行金、水流年不好,因为金寒水冷,身体就不好。尤其以壬申、癸酉年最差,不仅劫财损耗,身体更差。」唐老师将吴小姐的命局定位在「金寒水冷」推论吴小姐的身体状况。可惜听不清楚吴小姐的回音,不知吴小姐是否同意唐老师的论断。

 就格局而言,吴小姐属辛金日元,生于孟冬亥月,亥中藏有本气壬水与甲木余气,壬水与甲木皆未透出于天干,所以取壬水伤官为格局定位。但吴小姐生于立冬后六天,按节气五行用事强弱而言,此时虽是壬水秉令,司权的却是甲木,也就是说甲木的力量大于壬水。年干的乙木偏财星得月令提纲甲木及时支寅木为蟠根受气之基,乙木呈现「藤萝系甲」强而有力,根深蒂固,财气雄厚。月干丁火杀星通根于日支未土、帝旺于年支巳火,时支寅木「嫡母」生扶,财旺滋杀,丁火杀星力量不容忽视。反观亥中壬水伤官星并未透出于天干,四言独步云:「人元三用,透旺为真。」壬水伤官星的力量远逊于财星与杀星。而日元金唯赖年支巳中庚金与时柱天干庚金帮扶,虽不算身旺,但也不至于弱不堪扶,因为命局中有三个火可除寒送暖,怎能论说「金寒水冷」?这点倒与笔者的看法有些不同。

  辛金生于严冬,喜火调侯,因此有「金水伤官宜见官」之说。辛金在其他春、夏、秋天的季节里,无论日元的强或弱皆喜壬水淘洗而见金。但在日元身弱的情况下,则喜欢比、劫星帮扶,或湿土印星于地支生扶,而不喜戊、己土透于天干,形成厚土埋金。所以,吴小姐的命局,亥中甲木长生,财星有气,宜取比、劫帮扶,湿土印星生扶及壬水淘喜。日元有气方能任财,才能致富,而最忌官杀制比劫与燥土埋金。

  唐老师认为吴小姐宜行木、火运,笔者不以为然,行木、火运徒增杀星攻身,恐是多疾之征。金衰受火之克,身体常有腰脚筋骨关节的疾痛或口部、容易蛀牙。壬申、癸酉年则因地支寅木受克,右脚容易受伤,并非「金寒水冷」所引起的疾病。

唐老师:「妳不适合与人合夥作生意。」
吴小姐:「和自己的亲人可以吗?」
唐老师:「最主要,要参考合夥人的八字。」
    「按妳的八字,丈夫对妳的事业帮助很大,而且妳工作、事业想有所
    发展,一定要靠丈夫,他对妳才有帮助。」
吴小姐:「财运好吗?」
唐老师:「壬申、癸酉年因金水旺盛,最差;从丙子年卅二岁起至己卯年卅五
    岁,都相当不错,因为木火流年五行适合您的命局。」

  在八字命学理论,身弱喜比劫星帮身,适合与人合夥,容易得朋友兄弟姊妹的帮助,但若能事先参考合夥人的八字,视其行运吉凶,再下定夺是最好不过了。吴小姐的工作、事业非得靠丈夫不可吗?笔者认为「未必」。以庚寅运而言,丈夫事业本身挫折不少,容易误判损财,损友耗财,自顾不暇,那有能力再帮助吴小姐,说不定吴小姐本身在己丑运所积蓄下来的私房钱,都容易被挖空。原因无他,祇因命局财旺滋杀复行运于财杀旺地所致。渊海子平碧渊赋云:「女逢财旺生官,夫权必夺。」女命财旺生官,在家中凡事想掌权、作主。其本意是心甘情愿为丈夫付出一切,极力地想维护丈夫,帮助丈夫;讲好听的话是「荫夫」之命,事实上呈现的是「想要杖夫势,反而扛夫债。」为丈夫、家庭劳碌奔波之命。木、火强旺的流年,宜守不宜攻,愈见开创愈见措折。

吴小姐:「婚姻有没有什么须要注意的?」
唐老师:「妳的命局是伤官格,本身个性骄傲,容易影响夫妻感情。年、月柱
地支-伤官见官,月柱又有七杀星,脾气不好,急性子要忍耐,否
则夫妻感情容易破裂。」
「若在廿八岁以前结婚,行己丑运,夫妻宫逢冲,婚姻更容易破裂。」
「庚寅运廿九岁以后,驿马逢财且带贵人,女命八字最好不要带贵人,
带贵人婚姻易出问题,不顺利。丁丑年卅三岁,夫妻容易起冲突,
要互相忍让。总之,夫妻感情须要双方共同体谅,才能幸福美满。
因时间关系,就为您服务到此为止。」

 婚姻是长远的事业,须要夫妻双方永续经营,方能长相厮守,永浴爱河。的确,命运掌握在自己的手中,若夫妻双方不能互敬、互爱、互谅,常怀感恩与惜福,再好的八字,也难保婚姻不会破裂。但纯就吴小姐的命局,婚姻不会像唐老师所推论的那么糟。吴小姐在戊辰年廿四岁即已结婚,生了三个小孩,并没有离婚。年、月地支巳亥冲,祇是显出婚前曾有一段刻骨铭心,未完成的恋曲,推测应是在丙寅年廿二岁,丙火合日元辛金,寅亥合,解开巳亥冲,巳火有机会合大运地支丑土,岁支寅木与时支寅木暗中争合丑土,男女双方皆找到新的对象,移情别恋。己丑运,夫妻宫逢冲就要论为婚姻破裂,理由似乎牵强。同样的,丁丑年卅三岁,虽然日柱反吟,夫妻或有意见不合,地支丑未朋冲,愈冲土愈旺,印旺反而可抑制食伤星,对丈夫不会跋扈,反而显得驭夫无术。庚寅运,寅木虽是辛金日元之之天乙贵人,但要切记:论命,命书所言的「贵人」并非天乙贵人,而是官杀星。书云:「驿马逢贵人,终究落风尘。」即是说女命的驿马星适巧为官杀星,若岁运逢冲,则婚姻易出问题,决不是天乙贵人的关系。庚寅运,庚金坐绝,时柱伏吟,财旺滋杀,工作、事业多变化、不稳定,丈夫误判损财,投资错误,财务出问题,尤其以戊寅、己卯年为严重,并非婚姻出问题。笔者浅见,不知诸位前辈、同道以为如何?


第十篇 观节气之浅深,看财官之向背

女命:民国五十二年(一九六三年)三月廿三日亥时生

八字:癸卯年、丙辰月、己丑日、乙亥时
大运:7丁巳、17戊午、27己未、37庚申、47辛酉、57壬戌
逢己甲两年霜降后十三天交脱大运

  这是一位住在高雄的陈女士所打回来的电话,陈女士想请教唐老师,关于女儿的学业、课程、家庭、婚姻。由助理小姐的查询中得知,陈女士有多位子女,这位女儿已经结婚、生小孩,目前是家庭主妇、无业。 

 「陈女士妳好,按妳女儿的八字推论,妳女儿的个性固执、孤僻、对任何事情容易怀恨在心,喜欢管丈夫,常为芝麻小事唠叨不停。因夫宫带财库,又生于亥时,亥时也是财,所以须担负家计,为丈夫操心。」唐老师开场直断。

  但陈女士以柔弱但似乎不认同的语气回答:「哦!是这样哦?」

  唐老师继续论断:「论事业财运,因为命局身旺,财有,行金水运或水木运皆可以,可以说命局非常好,命局有财星又自坐财库,这样子是不可能『穷』。乙亥年卅三岁,因为有了财星,命局有印有官,所以想创业,在乙亥年水木喜用之年,财运甚佳。由妳女儿的八字也可以看出,在妳女儿幼年时,您和丈夫的感情难以和谐,容易争吵。」

  以上是唐老师把己土命主定位在「身旺足以任财官」的情况,所做出的论断。事实上命局,日元并不旺,最旺的是财星,命局呈现的是「财旺滋杀」的现象,急须取生扶日元,兼有调侯之功的格局。

  何以如此说呢?因为命造乃出生于辰月,清明后十一天,依四时八节用事歌诀:「清明七日乙木能,八日癸水归辰库。」其意即:己土命主出生于辰月,虽是戊土司令,但清明后十一天司权的并不是戊土,而是癸水。这就是节气的重要性,渊海子平五行生克赋云:「大哉干支生物之始,本乎天地万象宗焉,有阴阳变化之机,时候浅深之用。」所以论命之前最重要的课题是:「先观节气之浅深,后观财官之向背。」

  既然癸水司权,局中癸水引透于年柱天干,时逢亥水,财星之力旺矣;乙木杀星余气在辰,通根在年支卯木,既有辰、丑土可蟠根受气,又得强水之生,杀星可谓根深蒂固。而己土卑湿,最怕乙木,木旺则己土虚松,再逢强水则易水多土流。日元己土虽得辰、丑土帮扶、但辰、丑土仍为湿土,并无法改变己土日元虚湿之象。因此,必须取月干丙火为喜用五行,丙火可暄暖调侯,生扶日元;命局得此丙火,理应生气盎然,殊不知,癸水紧临丙火,形成云雾蔽日,命局由清转浊,用神损伤则减损贵气。

  财杀强旺,则命主应是一位积极进取,责任心重的女人,对丈夫不会呶呶不休,而是驭夫无术,常承受着来自丈夫的压力。而自己却是心甘情愿,肯为爱情、丈夫、家庭牺牲自己,付出心力。即使对丈夫有所怨言,也是爱之深、责之切,绝不是无理取闹。这些现象并不是命主自坐财库或夫宫带财库(丑土不是己土日元的财库,辰土才是),而是财旺滋杀的自然显现。 

  乙亥年也想创业,应是形势所逼,推论应是丈夫事业误判、损友劫夺破耗连连,不能论为财运甚佳。

  至于由命局论断陈女士与丈夫感情不佳,稍微懂得命理的朋友皆可看出。甚至可论断陈女士是一位懿德贤淑,持家有法的贤妻良母;陈女士的丈夫则是一位固执、倔强的功利主义者,夫妻之间观念不同、话不投机,甚而演变成「言少语稀,相对如冰,如同陌路。」

  陈女士坦承夫妻感情不佳,但「上线」最主要是关心女儿的事,把握机会继续请教唐老师:「阮女儿是不是会破相(残疾)?」

  唐老师:「若要论破相,应是在十三岁-廿三岁之间,最容易破相。因为己土生于三月印星透出,日元身旺才容易破相。」

  陈女士:「不是哦,阮女儿从小走路即有问题,现在走路不方便,都要持柺杖。」

  唐老师:「我是根据命局有带流霞所推论。按理,妳女儿的命格属金神格,金神格应该不会破相。身旺的人容易四肢不全,妳女儿廿三岁以后行运入禄位,应相当不错,不会破相。」甚少论断失误的唐老师,显然有点紧张,论断明显地乱了章法,随后补充一句真言:「事实上,由命局我们看不出这么大的缺陷。」

  命造本身并未带流霞的神煞,己日生,地支见午,才是带流霞。也不是金神格,甲日或己日生的命造,若生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰时,才是金神格。命带流霞,男主客死他乡,女主难产。金神格,是具有强烈破坏力的星宿,人命带之性多威猛强烈、胆大、好胜,常使人敬而远之。若带有流霞是不是真的会破相,金神格就不会破相?这是属于神煞的论断法,准确度如何?套一句野鹤老人在占卜全书中所云:「吉凶神煞之多端,何如五行生克制化之一理。」

  「身旺容易四肢不全」,笔者认为未必。偏枯之造才容易残疾,或命局是呈现战克交加的情况易成残疾。何谓偏枯呢?枯者,无根而朽也。日主枯,非贫即夭;用神枯,非贫即孤。所以滴天髓论疾病章云:「五行和者,一世无灾。」五行之和,并非生而不克,或五行全而不缺。而是贵在命局生有情制化得宜。

  以陈女士女儿的命局而言,应属财旺滋杀,取月柱丙火印星为用神,而丙火印星却被司权的癸水财星所克破,命局由「清」转为「浊」,亦即格局由「成」转为「败」。但这是「浊」命,并非偏枯,所以不构成残疾的条件。因此,笔者赞同唐老师的真言:「由命局我们看不出有这么大的缺陷。」不过我们应可推论出「先天体质缺少钙质,严重者,骨骼发育不全。」

  陈女士继续提出问题:「阮女儿所嫁的丈夫可靠吗?夫妻是否会『透尾』-白首偕老之意。」我相信这是陈女士上叩应节目最主要的原因,因为由前面的命理分析我们可明确地推论出「陈女士的女婿从壬申、癸酉年、乙亥年至今丙子年,已是破耗连连,苦雨连宵。」陈女士乃女儿命局中最恩厚的贵人,必然是惴惴不安。

 「甲戍年卅二岁,夫妻失和。因为夫宫与岁支犯刑的关系。她的夫宫带财库,而且身旺以后行庚申、辛酉身之运,非常好,丈夫得以依靠,白头偕老没有问题。阿桑!妳可以放心的。」唐老师继续以命理的角度分析婚姻、行运。

  这个答案或许能让陈女士放心,但庚申、辛酉运整个命局与行运呈现的是「伤官见官,为祸百端。」命造本身恐将疾病频生,丈夫事业更乏善可陈。笔者相信命造从小虽然行动不便,但在丁巳、戊午运父亲事业必蒸蒸日上,必能得到家庭温馨的关爱,幸福美满。祇是这些温暖甜蜜的果实,将随婚后的行运心力交瘁而逐渐消逝无踪。

  节目最后唐老师再次提出「己土生于三月,土旺,所以为人重信用,幼运行火旺忌神运较容易残疾,但命局看不出是那么严重,或许是因阳宅犯煞而引起。」

  因阳宅犯煞而引起残疾之症,在笔者为人堪察阳宅中时常碰到这类案例,也的确非常应验。祇是对于己土命造唐老师在命局强弱的判断上,笔者认为不应忽略节气的重要性。但在叩应节目这么短的时间里要面面俱到,相信任何一位论命高手都难免会有所失策。
 
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横看成岭竖成峰,远近高低皆不同; 
不识庐山真面目,只缘身在此山中。  
-----世人皆醒,惟我独醉!----- 
筹帷幄之中*_^ phone:13151060008
  

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第十一篇 财多身弱

男命:民国五十七年(一九六八)八月十三日申时生

八字:戊申年、辛酉月、丁未日、戊申时
大运:2壬戌、12癸亥、22甲子、32乙丑、42丙寅、52丁卯
逢己甲两年大寒后一天交脱大运

  叩应进来的是住在高雄市三民区的吴先生,经过助理小姐的询问,吴先生目前在家待业中。想要从自己的命运中知道婚姻与事业、身体。

 「八月丁火无力,财多身弱。目前大运行子水不顺,要等到四十二岁以后的丙寅运才会发。」唐老师根据吴先生提供的资讯,说出他的看法。

  本造生于秋分后十一天,按四时八节用事歌诀所云:「秋分正旺辛金地」,正是偏财辛金得令,不但天透地藏,而且年、时双柱戊申伏吟,伤官生财,满盘皆金,财星气势强旺,若要以弃命从财论命,则因日干丁火自坐未土,支藏乙木、丁火扶身而不能论从。

  既然特殊格局无法成立,那么本造理应以扶助日元为先。然而财多身弱的命造,是用印星生扶日元?或是用比劫帮助日元?以财多身弱的格局,大都生在财星得得司权的月令,以比劫帮身任财,才吻合五行生克之理。然本造戊土伤官双透且通根在日支未土,行比劫岁运固然能劫夺财星,使财不流失,只是比劫已先被伤官星转化生财,使日元更形虚弱。因此行丙丁岁运还是无法帮助日元丁火任财。要是行印绶之运程,虽然能够制伤官、生扶日元,但是难免被旺财所克,因此吴先生的八字是一个病重药轻的命造。

  至于要行什么岁运较佳?笔者认为走木运、火的流年,或火运、木的流年始可同气相求,互相呼应。而现行甲子大运与卅二岁后的乙丑运程,虽然是甲、乙木在运干,但运支尚是北方子、丑之程,水泛木浮,火不能生,不免困阨损伤。到了四十二岁的丙寅运,根据玄机赋所云:「运贵在于支取,岁重向乎干求。」行东方木之运程,木生火旺,培补用神之不足,届时应该较为进益。

「妻宫不错,得有贤淑内助,但在四十一岁之前,姻缘、事业皆不顺。」

  按日支为妻宫,支藏乙木、丁火皆可扶助元神,理应配有助夫之妻,只是丁未自坐红艳,又是八专淫慾日,婚姻恐怕会历经艰难始可白发同偕。尤其卅二岁的乙丑运,运支丑土与妻宫未土对冲,引动妻星入墓,只怕夫妻劳燕分飞。

 「卅一岁戊寅流年有车马之险,因为年、时支带流霞、寅申冲,会有血光之灾,同时健康方面也有病母缠身,眼睛也不好。」

 「流霞」系神煞的一种,其诀曰:「甲鸡乙犬丙羊加,丁是猴乡戊见蛇,己马庚龙辛逐兔,壬猪癸虎是流霞。」据古书云:「流霞男主他乡死,女在产中亡。」皆主有血光之灾。唐老师根据神煞来判断戊寅年有血光之灾自有其道理,若以寅申驿马之冲,而预测有车马之险是否合乎五行生克之理。但是唐老师却忽略了大运子水有通关之用。其实,这也难怪,电话上的命理叩应受到时间的限,难免会百密一疏。

  至于戊寅年的身体:原局印星入墓就有不知珍惜自己身体的垂象。五行金旺木绝,根据继善篇所云:「筋疼骨痛,盖因木被金伤。」在外肢体应该有筋骨神经系统的缺陷,而体内的脏腑呢?代表肝胆机能的木被克,肝胆有毛病当不在话下,「火无木则终其光」所以,连血液循环也因造血器官的肝受到伤害,必然发生贫血的现象。这些与生带来的病母,在戊寅流年的冲击之下而沾上疾恙。眼睛在五行应该属木,木除了代表肝胆之外,还代表四肢、筋脉、眼睛。木在秋月受舍,眼睛理应欠佳。有些人也把眼睛定位在火,当然有其根据,因为火的特性是亮的、光明的。但不管是木或是火,木火是相生,所以书云:「火无木则终其光,木无火则晦其质。」

 「鼻子过敏,风一吹就流鼻涕。」唐老师还加上鼻子不好,来做为论断身体症状的结语。

  在渊海子平一书中对疾病的看法是以:「八字干支、五行生克之义,取伤重者而断之,五行干支太旺不及俱病。」最为对身体健康的判断依据。本造命局的五行木受伤、火不及,所以臆测在外肢体有筋骨神经、在内脏腑肝胆、贫血之毛病。而唐老师再以鼻子过敏论断,系因辛金过旺,辛金属肺、是呼吸器官,所以有鼻子过敏之症。

 「人很懒惰。事业方面,做生意较好。做事情不积极。因命局气太重,虽然有才华,但孩是没有用。」

  命局印比无力,财星过旺,时柱伤官生财,像这种命局结构是不适合领薪上班,虽然双透伤官,才华不错,但没有印星或比劫的扶助,很容易患上虎头蛇尾之弊。

  「若论流年,丙子、丁丑年,有火出干是不错的,应该好好把握不要错失。」

  笔者认为流年丙、丁火会被年、时柱天干双戊所,岁支子水妒合双申徒增湿气,犯有小人。丁丑年岁支与提纲酉金半合金局,忌神增强,好高鹜远,这两年还是乏善可陈。

 「结婚后,妻子娶进门之后会有帮助,要行丙寅、丁卯大运才会发。因为命局只依赖妻宫未中所藏之乙木、丁火毕竟不够,还须要依赖木、火大运来增加日元的力量。」唐老师就以这段话来结束吴先生的电话叩应。

  吴先生在电视上的叩应,从画面上看唐老师对本造的论断,均无法获得明确的回应。笔者是电视机前的观众,根本无从插手,也无权置喙,只是把自己所知提供给命理同好参考,对本造命局的看法倘有疏漏之处,还望不吝赐教。


第十二篇 水猖显节

男命:民国五十七年(一九六八)二月九日辰时生

八字:戊申年、乙卯月、丙子日、壬辰时
大运:10丙辰、20丁巳、30戊午、40己未、50庚申、60辛酉
逢丁壬两年秋分后十天交脱大运

  本造是住在南投的陈先生叩应进来的,由助理小姐的查询中得知,陈先生目前(丙子年廿九岁)失业,未婚、计画出国升学读书。想请教唐老师有关于婚姻、事业的问题?

 「陈先生你好,从你的命局看起来,是属于杀印相生非常好的配局。所以你本身事业心重,有责任感,也可以说事业的压力大。年柱天干配有食神智慧星,年柱地支配有偏财星,富有才华、技术佳,有专业技术求财的本领。」

 「因为月柱乙木为湿木,无力化杀,所以常犯小人。目前廿九岁行丁巳运,是本命丙火的禄地行火运扶助本命,虽然可论好运,但这种好运不代表有钱,甚至可论常被倒帐,不过在职位权势方面应有一番成就,是贵多于富的现象。」

 「廿九岁丙子年,财运不好,要等到卅三岁庚辰年,财利才能顺畅。己未运,因为燥土不生金,同样不能论为有财。因此,四十九岁以前保守为宜。」

  唐老师在排好命盘后,非常迅速、一连串地提出中肯的论断。但是陈先生并未多作回答,因为他最主要是想知道关于感情的事,所以迫不急待地再提出询问:「婚姻好不好?」

  「论婚姻,你的外缘很好、热情,婚姻没有问题,而且可以娶个漂亮的太太。」
 「我可以肯定的论断,你所娶的太太,眼睛是带双眼皮。如果眼睛不带双眼皮,那肯定不是你的太太。」

  唐老师对于陈先生婚姻的问题,作出简单扼要的回答。笔者臆测,陈先生应是正逢感情困扰,在迷惘的爱情十字路口徘徊,期盼能从命理的角度,寻出指引方向的明灯。对于唐老师的答案,陈先生想必意犹未尽而有所失望。

  且让我们回过头来探讨陈先生的命盘。丙火日元生于仲春惊蛰后两天,乙木秉令,甲木司权;年、日、时柱地支申子辰三合水局,引透壬水于时柱天干,合官留杀,杀星强旺。五言独步云:「有杀先论杀,无杀方论用,祇要去杀星,不怕提纲重。」意即必须先辨别杀星在命局是吉或是凶?书云:「丙火无杀不显」,丙火须有壬水方能显出光茫,也就是滴天髓所言:「水猖显节」。但这是指丙火日主强旺的情况下,方能如此推论;若日主衰弱,则必须以食神制杀、以印化杀或以羊任帮扶日主驾杀,否则强杀攻身,立见凶灾。

  碧渊赋云:「逢杀而看印,遇印以荣华。」陈先生的命局强杀攻身,而月柱提纲印星通透有力,取之为用神,正吻合滴天髓所云:「真神得用平生贵,用假终为碌碌人。」由此而推论,陈先生必然早采芹香,蟾宫折桂,绝非泛泛之辈。
乙木为湿木,化杀之力不若甲木,但陈先生是出生于惊蛰后两天,仍是甲木司权,必须到春分以后方是乙木秉令司权,虽然月令为卯木,实有甲木之功,既有甲木之功,化杀之力增强,当然成就更高。这是节气的重要性,论命不可不知。滴天髓云:「月令乃提纲之府,譬之宅也。人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。」月令者,命中之主要也。气象格局用神,皆属提纲司令,如广夏不移之象。人元用事者,即此月此日之司令神也。如宅中之向道,不可不卜。都是在说明月令、节气的重要性。

  所以唐老师推论陈先生常犯小人,应是在金水旺盛的岁运才会发生。丁巳丙火日主得禄,因申子辰三合水而浸湿的乙木,得火暄暖,突显化杀之功,甲第连登无疑。但在壬申、癸酉、乙亥年则难言顺遂,若祇是来自职位、工作的压力,算是小事。可怕的是迷恋于追逐权势地位,抱着「初生之犊不畏虎」的精神去开创事业,那么准是惨遭滑铁卢,甚至官司缠身,拖累朋友,害人害己。

  行火运虽是好运,但不代表发财,是贵多于富。这是正确的推论,继善篇云:「以杀化权定显寒门贵客。」杀星有制是谓「偏官」,得火暖木化杀或得土食伤制杀,皆能使壬水杀星不为害日生,反而化杀为官,职膺重职。显耀于权责,财利却无法穰穰不绝,所以称为「寒门贵客」。这是难得的「清官」,若对金钱有所贪恋,必是「贪财破印」因财色引祸。陈先生晚年所行之庚申、辛酉运即是贪财破印,因财色引祸的凶运,印绶被伤、荣华不久。

  妻宫坐四正桃花星,得有貌美之妻。陈先生将来娶的太太不仅漂亮,而且能言善道、机智灵敏、处事八面玲珑、善于运筹帷幄,祇是做事常显得意志不坚,虎头蛇尾。廿九岁丁巳运丙子年,日柱伏吟,巳申刑合,比劫争财,感情易纠缠不清,痛苦折磨。若要论婚姻坦途无恙,恐怕陈先生与未来的陈太太必须互敬、互爱、互谅,通过戊午运夫妻宫羊刃的考验,方能期待琴瑟和鸣。

 「命理叩应」节目常因囿于时间,无法做出更多的论断,祇针对观众提出的问题,作重点式回答,让我们错失更多学习的机会。譬如从陈先生的命造,可推论陈先生的父亲慷慨好义,善于交际应酬。在陈先生幼年时,父亲极可能「金屋藏娇」,甚至陈先生可能是偏房所生。
电视频道有「命理叩应」节目,广播电台更多,但节目的水准参差不齐,有的感觉是「套招」,由观众与主持老师先配套预演,再按照剧本演出。像唐老师「真枪实弹」临场演出,具有实力者不多。记得某次在车上无意间听到命理叩应广播频道,该节目主持-王老师,声称学习八字命理、阳宅堪舆保证三个就「出师」,深入浅出,马上能由「生手变论命高手」。听了这些广告,让笔者感到汗颜不已。从收音机中刚好听到,有一位周太太打电话请王老师推论她儿子的八字,基于好奇-翻开随车携带的万年历,恭听王老师论命:(丁丑年乙巳月论命。节目以河洛话对谈。)


男命:民国四十八年(一九五九)十一月廿六日辰时

八字:己亥年、丙子月、辛巳日、壬辰时
大运:7乙亥、17甲戌、27癸酉、37壬申、47辛未、57庚午
逢乙庚两年白露后三天交脱大运

论命对谈内容如下:
周太太:「王老师您好,我住在台北新庄昌隆街x巷x号。想请教
王老师,推算儿子的运程。」
王老师:「请妳等一下,不要挂断电话。」(插播佛经音乐)
「欧巴桑,妳儿子是肖猪的,本命星属金,是冬天的金。
妳儿子做事情懒丝懒丝(比喻做事散散漫漫)。」
周太太:「不会哦,猴脚猴手,很活骨哦。」(比喻手脚伶俐,活动
力强)
王老师:「妳儿子,吃头路没有定性(不安于位),一年换廿四个头
家。」(比喻常换工作)
周太太:「不对哦,他在这家货运公司搬货,已经六、七年了,没
有变换过职业。」
王老师:「汉草很好,对不对?」(体格很健壮,对不对?)
周太太:「一个人像陀螺样。」(比喻身材瘦小)
王老师:「他胃口不好,吃不下才会瘦小。」
周太太:「他真会吃,食量大,但就是不胖。老师,请问我儿子婚
姻好不好?」
王老师:「妳儿子的夫妻宫带破,离婚了,对不对?」
周太太:「还没有啦!不过现在感情不好。我偷偷告诉您,我媳妇
以前的男朋友,最近缠着我媳妇,我儿子气得不理她,
也不回家睡觉。」(周太太显然忘记,刚刚透过广播电台,
清楚地报出姓名地址。)
王老师:「妳媳妇很精明能干,是不是?」
周太太:「是啊,好厉害哦!老师,他们感情不好,您看有什么方
法解决。还有,我儿子做什么工作较适合?」
王老师:(先冷笑三声)「婚姻的问题,拿妳媳妇的八字来我的服务
处,当面为你解决。至于儿子的工作,按照他的八字,必
须以印星为用神,叫他来学算命最好不过的。」
周太太:「老师,您说带印,要用什么神?」
王老师:「来服务处,我会告诉妳,再见、再见。」
看了以上对话,各位前辈、各位看官,您的感想如何?如果您的「河洛话」讲得溜,可能觉得好玩、好笑。但若我们用严谨的态度,作学术的探讨,不难发觉纯朴的周太太,关心着近四十岁的儿子,胸无城府地道出儿子生活状况;而这些生活状况及周太太的心性皆非常清楚地显现在他儿子的命盘上。如果您能运用五行生克制化「金能生水,水多金沈;木赖水生,水多木漂;土能克水,水多土流。」六神的垂象类化,及参考命运岁干支所引起的会合刑冲,就可清楚地找出答案。


第十三篇 禄旁桃花

女命:民国五十一年(一九六二)一月廿四日午时生

八字:壬寅年、壬寅月、丁酉日、丙午时
大运:9辛丑、19庚子、29己亥、39戊戌、49丁酉、59丙申
逢庚乙两年立春后七天交脱大运

 这是住在三峡的蔡小姐,目前(丙子年)赋闲在家,育有子女两男一女,大儿子已经十四岁了,丈夫是工人。想要了解自己的运途与身体,因此叩应到唐老师的命理节目。

「蔡小姐,从妳的八字可以看出妳待人和气,人缘好,长得漂亮。因为妳是丁酉日生,而且日元坐偏财,才会有此特性。」唐老师以赞美蔡小姐作开场白。

  丁酉日生,日元自坐长生,生于午时,丁火禄神在午,午火又是本命的桃花星,正合乎渭泾论所云:「杨妃貌美禄傍桃花。」年、月柱天干壬水双正官星,相心赋云:「官星恺悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大,怀豁达而和畅声音,丰姿美而秀丽。」由此而知蔡小姐待人和气,人缘好,长得漂亮。

  只是春令壬水休囚,位于时柱的比劫星强而有力,且日元健旺,待人和气恐怕是虚有其表。实际上内心应是满倔强固执,处事显得不够圆滑练达。论命以赞美作为开场白可拉近与客人的距离,客人听起来也心甘如饴,是否有听过台湾一句俗语:「相命若无褒,喝水都咙无。」

「廿八岁以前,因行财运而且有财库,人生过得逍遥自在。但在结婚以后却必须负担家庭重任,因为财弱所以必须为丈夫打拼。」
「命局双印星、比劫星旺,容易被朋友借钱倒帐。目前(卅六岁)行运无财,所以财运不佳,做事业较吃亏,但卅八岁以后有财库,财运会比较顺利。」唐老师对婚前婚后的财运作出分析。

  丁火日元生于孟春雨水后九天,甲木秉令司权,年、月柱地支双寅木,寅午半合火局,时干丙火劫财帮身,木火同来,不宜再逢木火、燥土,否则生机尽失,水乃唯一需要之真神,火旺以水为真神是「印旺用杀」。以水为用,金财当然是不可缺的原神。

   碧渊赋云:「逢官而看财,见财而富贵,;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;逢印看官而遇官,十有八贵。」廿三岁以前行辛丑、庚子财杀喜用大运,衣禄无亏,家道昌隆。廿四岁-廿八岁,虽尚在庚子运,但流年正逢火土强旺,此时也正是婚后,火土忌神辗转攻,比劫夺财,雾锁山头进退两难,亲戚离疏,财忧财耗。

  目前(卅六岁)行己亥运,官星得禄,但财星入休囚之地,欲求财利恐怕是水中捞月,事多弗意。卅九岁起运行戊戍伤官运,为何唐老师要推论为「有财库,财库会比较顺利」?莫非是「善意的谎言」。因为戊戍伤官运正应了命理至理名言:「伤官见官,为祸百端。」按理日元身强不怕伤官见官,那是在印旺的情况下才可如此推论,印星可抑制伤官星,使伤官星无法为祸。但此造行戊戍运并非印运,而是地支寅午戍三合火局,木从火势,天干丙火劫财星与戊土伤官星同时得到帝旺,其势威猛锐不可挡,恐怕酉金珠玉销燬,壬水乾涸,若非官讼囚系,必当疾病缠身,伤夫耗财,何能言吉?

 「目前行亥运,因为是贵人运,所以感情不顺、夫妻失和,心浮气躁。癸酉年卅二岁即有感情不和谐的现象。丙子年卅五岁,岁支冲本命时柱地支午火,午火乃日元的禄神,冲禄不顺。丁丑年卅六岁,丈夫容易走桃花,若控制不好,恐怕有外遇。论命有时候丈夫的本命看不出桃花,却出现在太太的命盘。」唐老师对婚姻提出论断,虽然听不到蔡小姐印证的声音,但蔡小姐似乎默认,并未提出反驳。

  己亥运,运支亥水虽是丁酉日元之天乙贵人,但夫妻感情勃并非天乙贵人的关系,而是亥水与本命时柱地支午火暗合,亥水又与本命年月柱地支双寅木争合,产生妒合无情反成仇的现象,亥中壬水可说是夫星的影子,午火与寅木皆暗藏比劫星,所以会产生暗中有姊妹争夫的事情。癸酉年夫妻宫伏吟,引动夫妻宫的桃花星午火;丙子年,子水是壬水夫星的羊刃,也是红艳桃花煞,子水有引动夫宫酉金的作用;丁丑年与年月柱壬寅产生明合暗合争合的不寻常现象,这些流年干支的引动,都是显出丈夫暗中心怀不轨,易因桃花惹祸。当然由蔡小姐本命局中即可发现,丈夫本性就是一位风流倜傥,慷慨豪迈的男人,经由岁运干支的引动才会发生,如果丈夫本性不是如此,碰到这种明争暗合、桃花盛开的岁运,大不了是应酬多一点罢了。

「平常容易肺部不好,筋骨疼痛,要多加防患。」唐老师提醒蔡小姐多注意健康做为叩应的结语。

  命局金绝于寅月,局中强火克金而伤肺,钙质疏松,筋骨易生疾恙。「健康就是财富」,如果把一个人的身体喻为数目字一,拥有妻子、儿子、房子、车子、钱子;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;,每增加一项,在一的后面增加一个零,则数目字可能由个位数增至千位、万位,代表财富不断增加,可是万一本身身体出了问题,代表身体的「一」被埋掉了,财富终就是「零」,可见健康多么重要。


第十四篇 女命难婚,乃运入背夫之位

女命:民国五十二年(一九六四)十二月七日子时

八字:癸卯年、乙丑月、己巳日、甲子时
大运:7丙寅、17丁卯、27戊辰、37己巳、47庚午、57辛未
逢己甲两年立春后二天交脱大运

 本造是由住在台中的侯小姐代姐姐叩应,因其姐已年过标梅,不知何时才能上花轿?还有事业、身体。想请唐老师为其排忧解惑。侯小姐目前是幼教老师,没有男朋友。

 「侯小姐,令姐的本命属己土,土命人个性固执、倔强。本命是金神格,因带金神的关系,所以长得漂亮,人缘不错,但结婚后常会挨丈夫的打骂,夫妻容易失和吵架。冬天水多,勿近海边,易有水厄。」唐老师一开始就搬出神煞。

 渊海子平论性情云:「土曰稼穑勾陈。味甘主信,诚实之心,敦厚至诚,言行相顾,好敬佛神;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;处事不轻,度量宽厚&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;&#59;太过则孤介硬吝,不得众情,沉毒狠戾,失信颠倒。且如日干弱,则退缩性羞。」由此段分析得知,论性情可由日元五行特性推论,但还必须注意日元的强弱,由日元的强弱判断其显露的程度。在日元强旺的情况下,日干五行会表露无遗;若日元衰弱,则其他五行随之增长,性情的显现将被其他五行取代。天干形于外,地支藏于内,天干通透于地支,显露的程度将更强烈。侯大小姐的命局显露于天干的是「财生官杀」,财星与官杀星通透有力,日元己土生于严冬,寒泥冻土,急须阳光照,万物方能舒发,己土显然居于弱势。所以,在个性方面应以「财生官杀」的特性推论,则易显出勤劳,责任心重,讲求实用,功利主义,略显急躁的个性。

 甲己日生的命造生于巳时,酉时或丑时,才是命带金神,侯大小姐乃己巳日出生,生于子时,所以根本不是金神格。婚后是否会受丈夫打骂,我们可由六神着手,视命局结构推论,一般而言女命官杀强旺易遇人不淑,财旺杀旺,肯为男人牺牲,奉献一切而无怨无悔,即所谓「爱到深处无怨尤」,可是女人拼命地付出心血,却得不到心里所想要的回报。因为财旺杀旺的女命,往往所嫁的老公是一位生财无术,有志难以伸展,秉持沙文主义的男人。这是由本命盘所推演出来的现象,我们必须注意,这些现象经由岁运的引动会有所改变,因为岁运干支是影响本命局五行结构的主要因素。所以,侯大小姐结婚的对象即是一位不善于言词表达,不会花言巧语、献殷勤,个性倔强的大男人,但这些现象会随着年岁的增长而慢慢改变,因巳,午印运足以化杀生身矣。至于唐老师提醒侯大小姐勿近海边易有水厄,乃因水旺为病的关系。然而,命局中水旺成灾的人,就不能到水边活动,甚至不能当游泳选手,这合乎逻辑吗?

 「令姊在廿五岁之后已步入火、土喜用五行之运,就命理而言至今卅四岁尚未结婚是很奇怪的事,戊辰运戊癸合财就有可能结婚,癸酉年卅一岁夫宫带合更容易结婚,不过乙亥年卅三岁有分手的现象,丙子年卅四岁有印星,又有财星暗合,容易与人共同生活(意指同居),当然这样的推论必须考虑生活环境,环境不同就不一定会发生。」唐老师针对侯大小姐的婚期逐一分析。

  论及结婚的应期,岁运干支与日柱干支三合或六合,则在此运或流年结婚机率较大,但这是单一法则,金玉赋云:「要知女命难婚,运入背夫之位。」除了考虑日柱的三、六合外,尤须注意夫星五行强弱消长变化,而夫星五行消长与日元五行强弱消长息息相关。例如侯大小姐的异性星属木,在寒冬乃湿木无生发之意,逢火旺之岁运得以暄暖吐秀,而火旺的岁运正是己土日元之喜用之地,是结婚机率最高的应期。丁卯运的丙寅年廿四岁,丁卯年廿五岁的确是最容易结婚的流年,可能因寅丑暗合,子卯刑,在三角争恋,脚踏两条船的情况下,错过了婚期。戊辰运是比劫姊妹争夫的大运,更使婚恋陷入明争暗合,扑朔迷离的苦海。就五行而言,合乎结婚的应期,却又因干支刑冲会合而导致鸳鸯梦难圆,这又是影响婚姻的另一个因素。癸酉年卅一岁,岁运反吟,命运岁地支巳酉丑三合金局冲去卯木,反而是与男友分手的流年,并非三合就容易结婚。乙亥年,唯一的喜用神巳火被克,疾恙缠身,更不可能结婚。丙子年,引动桃花星,印星高照,不失为结婚良机。有暗恋或易与人同居,那是本命官杀混杂及戊辰大运姊妹争夫的关系,并非丙子流年干支所引起。当然不可否认命理上的推论,发生与否,环境教育的确具有相当的影响力。

 「令姐的印星、即事业星很弱,事业不稳定,容易操心,幸好有强旺的官杀星扶印星,所以事业上容易得到男朋友的帮忙,内外都有,感情上虽不怀好意,事业上却很尽心帮忙。廿六岁以后就行火土运,事业应可顺遂。身体方面则容易食慾不佳、嘴破、脾胃不佳、腰骨酸痛。」唐老师在分析事业与身体之后,结束这段叩应节目。

  的确,侯大小姐的命局在印星强旺的时候能使事业稳定发展,但命局湿木是不生无焰之火,所以不可能得到男朋友的帮忙,把印星定位在长辈、师长、年长的贵人更为合理。论及疾病,继善篇云:「土寒逢木旺之乡,脾伤定论。」土不受火生者,脾伤。消化系统易出毛病,寒木则易引起筋骨酸痛、风湿病。


第十五篇 伤官见官、克夫再嫁

女命:六十五年(一九七七)十二月二日申时生

八字:丙辰年、辛丑月、丁丑日、戊申时
大运:6庚子、16己亥、26戊戌、36丁酉、46丙申、56乙未
逢辛丙两年大雪后廿一天交脱大运


  这是住在彰化鹿港的陈小姐叩应进来的命造,想请教健康、婚姻的问题,目前是就业或升学比较好?另外尚有一位双胞胎姊姊是下午二点五十五分出生,陈小姐本身是下午三点五分出生,两人的命运是否会一样?

 「陈小姐妳本身应是申时出生,姊姊是未时出生。基本上双胞胎小时候因为家庭生活背景相同,个性较一致,命运也差不多;但在结婚以后就不一样了,因为所嫁的丈夫不一样,家庭生活,积德福报皆不一样,所以命运当然不一样。」唐老师针对双胞胎的命运提出看法。

  这对姊妹花出生的时辰适巧在未时与申时,推命时较容易分辨,事实上即使在同一时辰出生,家庭生活背景完全相同,无论婚前婚后命运是很难一致的,有时候是截然不同,因为在八字论命术里,双胞胎出生时辰的取法是不相同的。

 「依妳们两姊妹的八字是食伤参杂,近似财多身弱的八字,会克父母亲其中的一位,依据经验是会克父亲。也就是说妳们出生以后父亲的运势不佳,有重病的迹象。」
 「婚姻方面,妳是申时出生,因为有带财,婚姻较好,会帮夫。姊姊是未时出生,夫妻宫带冲,戊戍运丑戍未三刑,恐怕此运会离婚。两个人婚姻的共同点就是对丈夫不假辞色,所嫁的丈夫身体皆不好。」唐老师的论断,由电话声音中我们感受得到陈小姐非常吃惊。

  丁火日元生于大寒当天,大寒己土半月明,正是天寒地冻寒极成冰,丁火处于衰绝之时,犹如寒灯余烬之火,若欲成融融之光,非添以膏油焉望复明。滴天髓之论丁火曰:「如有嫡母可秋可冬。」嫡母甲木,无甲木无所附丽。依天干特性,似乎应取甲木为用神。
  但细察这对双胞胎的命盘,姊姊生于丁未时,未中丁火为日元之根,乙木生扶丁火称为枯草引灯,原''应以正格论断,亦即身弱须赖甲木生扶。但局中双丑冲一未,土愈冲愈旺,未中丁火、乙木根基已损,年支尚有辰土,命局地支已成土局,滴天髓云:「五阳从气不从势,五阴从势无情义。」丁火阴柔,值此土旺成势,实应似「从儿格」论断。或曰命局年、时柱丙丁双现帮扶日元不以从格论,但年干丙逢辛合,凡从格皆忌比劫、忌通根,唯有从儿格比劫不忌。因此,仍应以从儿格论断。
 同理,陈小姐生于戊申时,更合乎从儿格中的贵格,滴天髓云:「从儿不论身强弱,只要吾儿又见儿。」食伤为儿,儿又见儿即是喜财食伤之气。陈小姐生于戊申时正是合乎「吾儿又见儿」。

 既然这对双包胎姊妹皆以从儿格论断,其喜用神自然取金为用神,只要不行木火运扶生日元即可。行水运可以吗?依据渊海子平云:「阳火无根水乡必忌,阴火无根水乡有救。」丁火易从其势,既从其势则行杀运不忌。这也就是为什么她们姊妹行庚子、己亥运能安然无恙,而无残疾之忧。
 从命盘推论父母亲,须依本命盘五行结构分析尚须注意行运,两位姊妹皆生于丑月,父星入墓库,幼年行庚子、己亥运,金休囚之地,父亲易有肺疾。母亲五行属木,寒木不发,行北方水运,母亲易筋骨酸痛。这是由命盘生、克五行变化所推论的垂象,此处的「克」是分析命盘的专用语词,对客人说成「克父母」容易伤客人的自尊心,因为客人往往把「克」字与「死」字划上等号,无形中客人增加自己的罪恶感。「克」只是一种五行循环的现象,或许代表灾祸,但灾祸亦有分轻重,绝不是每克必死的现象。

 论及婚姻,渊海子平云:「女命伤官福不真,无财无印守孤贫;局中若见伤官透,必作堂前使唤人。」姊姊生于丁未时,夫妻宫逢冲,土愈冲愈旺,月柱天干辛金容易被厚土所埋,戊戍运四库齐冲,无印解救,夫星毫无生机,婚姻暗藏凶祸。陈小姐本身生于申时,有财星转化,婚姻则比较坦然无忧。寸金搜髓论云:「女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫,朝墓喃喃口不绝。」陈小姐有财星转化,会比较体贴,不会像姊姊得理不饶人,整天唠叨不休。

 「身体方面两姊妹的身体都不好,眼睛容易近视,血液循环不佳,带有一点神经质。想就业或读书都可以,若继续升学最好把书桌放在东南巽卦的巳方或南方离卦的丙方。」唐老师在做结语时,仍不忘提供开运秘诀。

  论断疾病,八字干支五行取其伤重者断之,五行干支太旺不及俱病。火命见水及亥子旺地,主小肠心经之患;内则口心疼痛、急缓惊风、潮热发狂;外则眼暗失明。经云:「眼暗目昏,多是火遭水克。」所以容易有眼疾和心疾、血之疾,相信是陈小姐本身比较严重。

 把书桌安置于巳山或丙山,以八宅大游年法而言,陈小姐姊妹皆属离命-东四命,巽卦与离卦皆是东四方,是本命吉方,但笔者认为这只对一半,「纳气」反而更重要。不过唐老师选择巳山或丙山应是根据八字命局身弱取其禄旺之位做为后天阳宅补助,效果如何读者不妨自己揣摩,毕竟事实胜于雄辩。笔者非常赞同运用阳宅磁场的布置,弥补八字命局五行的缺憾,祇是在布置时除了五行喜用,尚须考虑六神的特性,因为八字学整个六神配置,就像一个「立体空间」,有了时间(代表天)的自然运转,配合了空间(代表地),人居其中,不就是天、人、地三才合一吗?

 唐老师在回答陈小姐的叩应问题之后,紧跟在后面的电话是一位林先生叩应进来的,唯一的问题是想知道女儿何时结婚?婚姻是否幸福?我们先来看看林小姐的命盘:
女命:六十一年(一九七三)十二月一日巳时生

八字:壬子年、壬子月、庚子日、辛巳时
大运:11辛亥、21庚戌、31己酉、41戊申、51丁未、61丙午
逢壬丁两年立夏后六天交脱大运

  稍具命理基础的人,看了这个命盘,准会捏把冷汗,尤其面对一位关心爱女的长者,应如何剖解这个命盘。庚金日元生于小寒前一天,是「金寒水冷」,金水伤官宜见官,金生冬月须要丙火祛寒温金,调候为急。命局中时柱地支巳火为用神,但火无木则终其光,即使有木也无济于事,因为水多木漂,须有燥土止其水势方能言用。但局中戊土深藏于巳火之中,轻尘撮土终非活木之基,巳火受地支三个子水冲克,自身难保如何涵养戊土,用神损伤殆尽,命局由「清」转「浊」,从儿不真,非贵格。

 渭泾论云:「群阴群阳,清灯自守。」又云:「刑空官杀,几临嫁而罢浓妆。冲克印财,纵得家难成厚福。」八字全局失去中和,过于寒湿,伤官克官,乃孤苦伶仃之命,纵然成家,亦难安荣。我们来听通唐老师如何分析:

「林先生你想了解女儿的婚姻,我根据命理实话实说,若是令嫒打来的电话,我真不知如何启口?」
「令嫒才华非常好,应有不错的特殊才艺、技术,但不适合自己创业,若自己创业很容易倒闭。」
「令嫒的婚姻,就如随身携带着地雷、火炮,随时会爆裂粉碎,是克夫的八字,若结婚丈夫的八字又太弱,说不定三个月内丈夫就会永别。」
「我们不能要令嫒抱着独身主义,永远不要结婚,但实际上结婚对她而 言将是创伤,除非能找到一位『硬命』的男仕,否则夫妻难谐老。」

林先生:「那么我女儿是嫁不出去了?」

唐老师:「不是嫁不出去,想结婚廿五-廿七岁结婚的机率都很高。
  只是应多灌输一些新的观念给她,婚姻不是生命中的唯一最爱,只是人生中的一部份。果真有不幸的事情发生,就把它当作夫妻宿世姻缘,因果循环互相欠债罢了。若你不作预防,说不定女儿承受不了打击,令嫒可能会精神分裂。当然,这些现象祇是根据命理推论,我们并不希望它发生。」

  对于唐老师「中肯」的回答,由电话声中听得出林先生错愕不已。但时代不同了,「女强人被后暗藏令人心酸的婚姻」,这类写真故事何其多,并不代表她们就是「歹命」,毕境所谓命好与不好端看个人的思想与生活满足点,常言道:「财、子、寿不可可求。」想面面俱到,十全十美殊属不易,秉持「知足常乐」人生旅程将是充满幸福。


第十六篇 夫健何为又怕妻

女命:民国六十一年(一九七三)十二月十七日子时生

八字:壬子年、癸丑月、丙辰日、戊子时
大运:6壬子、16辛亥、26庚戌、36己酉、46戊申、56丁未
逢丁壬两年寒露后四天交脱大运


 住在台北的邱小姐,目前在一家建设公司上班,想了解姻缘的发展与工作状况,邱小姐特别想知到,自己年龄至标梅迨吉,为何一直没有感情姻缘?

  「邱小姐,按照妳的八字结构来看,如果说妳一直没有男朋友,实在令人难以置信。妳的本命五行属丙火,丙火生于严寒冰冷的冬月,日元非常弱,而且有官杀混杂,相信妳本身应该长得很漂亮,异性缘特别好,所交往的男友大都是帅哥。」唐老师面带微笑地直言论断,或许把想瞒骗唐老师的邱小姐吓着了,过了一会儿电话才传来邱小姐的声音:「请问我什么时候结婚较适合?」

  「年柱七杀、月柱正官,官杀混杂且官杀星地支根深非常有力,在日元超弱的情况下,须要木、火来生助日元,妳的大运廿五岁之前行北方水运,是逆运、所以廿五岁以前不宜结婚,若是在廿五岁以前结婚,婚姻容易破碎,妳今年(丙子年)刚好廿五岁,妳说尚未结婚,当然是好事,不过我还是认为妳应该有男朋友,且不只一位,感情有措折应该是在甲戍年廿三岁,因为辰戍冲,冲到夫妻宫,易与男友分手,甲戍年也容易犯小人,是非特别多。明年廿六岁起行庚戍大运,戍中有丁火,对妳比较有利,运程顺利,是结婚的好机会。」

  「从事什么工作比较适合?」邱小姐问唐老师。
  「官杀强旺缺少印星的八字,以技术求财较稳当,妳目前在建设公司上班,若从事房屋仲介服务业也相当适合。但是因为妳命中合神太多,较操烦不安,心胸放不开,事事有羁绊。」
邱小姐:「身体方面应注意那些方面?」
  「八字命局,丙火逢强水冲克,心脏、眼睛容易出毛病。冬天手脚冰冷,容易抽筋。」
  「有方法可以改变吗?」邱小姐与来论命的客人心态都一样,急思改运的秘诀,唐老师还是秉持中肯合理的立场,回答说:「改变命运最好的方法,除了本身心性的调整外,用阳宅磁场布局,办公室调整,比较容易达到补助八字的效果。」在邱小姐的答谢声中,结束这段「叩应」。

  邱小姐的命局,唐老师认为是身弱取木、火为用神,笔者以为木、火虽不可缺,但最急于须要的五行应是「燥土」,日元已呈现官杀混杂,克交加,取土为用不是更盗日元之气,何能取土为用呢?
  邱小姐属丙火日元,生于大寒当天,可说天寒地冻,寒极成冰,年、月柱官杀星通根有力,子辰半合水,子丑六合水,整个命局可说是官杀非常强旺的气势,但还是不能以「从杀格」推论。渊海子平云:「阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救。」是在说明阳干丙火不易论从。在邱小姐的命局不能以从杀格论断,还有两个原因:一、胎元甲辰,胎元能补助命局的不足,甲木卯星即有此功能。二、从杀格不可见食伤,时柱天干即见食神星。所以,应以身弱喜生扶取用神。

  身弱是不是取木印星生扶?用木为用神必犯水多木漂,湿木不生无焰之火,所以必须先取燥土止水,有燥土止水,木才能蟠根受气,故碧渊赋云:「丙丁生冬月,贵乎戊己当头。」这种反克为主的取用方法也就是滴天髓的反局论:「君赖臣生理最微,儿能救母天机。」取食神制杀,先把攻击日元的杀星制伏才能救日元,在这种情况之下最怕行财运,即「夫健何为又怕妻」,杀星强旺,逢财滋杀,盗食神之气,局中又无印化杀。杀星将肆无忌惮地攻击日元,凶灾立见。子平真诠云:「食神制杀,四柱无财以富命推,逢财以破局论。」其道理亦在此。所以,邱小姐的命局必须先取「燥土」为用,燥土即戊土、戍土、未土,辰土、丑土因含癸水之气,属湿土、寒土不仅不能止水,反而助长水势。

  耑视命局,唯一能取之为用的祇有时柱天干戊土,五行生克赋云:「三冬湿土难堤氾滥之波。」戊土自顾不暇,用神无力的浊命,格局不高,惟赖火、土岁运之成之。庚戍运即是喜用之地,虽是与日柱反吟,但冲有宜不宜,辰戍朋冲,愈冲土愈旺,有助于止水,独嫌庚金财星减损贵气。

 女命官杀强旺、混杂,易婚前失贞,遇人不淑,邱小姐自称一直没有男朋友,可能骗得了人,却逃不出命理的定律。七杀星自坐红艳,正官星逢四正桃花,男友是帅哥,廿五岁之前行辛亥运,亥子丑三会水,若是结婚将因丈夫财务周转不灵而危及婚姻。甲戍年,唐老师推论是与男友分手,即使真的发生,笔者认为应是去芜纯菁,明智的抉择,辰戍冲使邱小姐更趋于理智。所以若是在廿六岁以后庚戍运火土强旺的流年结婚,能得到比较好的归宿。

 食神制杀原是武贵之格,但邱小姐命局食神力量薄弱,当然无法显耀于武职。职业较倾向外勤,劳动性、竞争性的行业,仲介服务、技术求财皆是不错的行业,只是工作态度常显得逞强好斗、不善虚伪客套,得理不饶人,容易坏了大事。「相由心生,运随性转」,调整自己的心性,在商场上仍能随心所欲,畅志图谋。


第十七篇 辛骑羊兔,富比陶朱

女命:民国六十八年(一九七九)六月卅日午时生


八字:己未年、辛未月、辛卯日、甲午时
大运:6壬申、16癸酉、26甲戌、36乙亥、46丙子、56丁丑
逢甲己两年立冬后十二天交脱大运